معجم المصطلحات و الألفاظ الفقهية - عبدالمنعم، محمود عبدالرحمن - الصفحة ٦٩ - القتل
و زاد غيره: العشيرة قبل الفصيلة.
«المصباح المنير (قبل) ص ٤٨٨ (علمية)، و النظم المستعذب ١/ ٧٤، و المطلع ص ٦٦، ٦٧، و القاموس القويم ٢/ ٩٨، ٩٩، و بلغة السالك ١/ ٢٢٧، ٢٢٨، و دليل المسالك ص ٣٢».
القتل:
إزهاق الروح بالضرب أو بغيره، لكن إذا اعتبر بفعل المتولي له يقال: «قتل»، و إذا اعتبر بفوات الحياة، يقال: «موت»، مأخوذ من قتله قتلا: أماته، و أصله: إزالة الرّوح كالموت، و يطلق على دفع الشر، فيقال: «قتل اللّه فلانا»: دفع شره، و الإزالة: يقال: «قتل جوعه أو عطشه»: أزال ألمه بطعام أو شراب، و قتل غليله: شفاه.
و قتل الخمر: أزال حدتها بالماء.
و قتل فلانا: أذله.
و قتل المسألة بحثا: تعمق في بحثها حتى علمها علما تامّا.
و قتل النفس: إماطة الشهوات.
و قاتل عدوه: قتالا و مقاتلة: حاربه، قال اللّه تعالى:.
وَ آخَرُونَ يُقٰاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللّٰهِ. [سورة المزمل، الآية ٢٠]: أي يقاتلون العدو.
و اقتتل الناس: قاتل بعضهم بعضا، قال اللّه تعالى:. فَوَجَدَ فِيهٰا رَجُلَيْنِ يَقْتَتِلٰانِ. [سورة القصص، الآية ١٥].
و القتيل: «فعيل» بمعنى «مفعول»، و جمعه: قتلى، قال اللّه تعالى:. كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصٰاصُ فِي الْقَتْلىٰ.
[سورة البقرة، الآية ١٧٨]، و قوله تعالى:. وَ لٰا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللّٰهَ كٰانَ بِكُمْ رَحِيماً [سورة النساء، الآية ٢٩] يفسر بما يأتي:
لا تحدثوا فتنا يقتل فيها بعضكم بعضا، أو لا يقتل بعضكم