معجم المصطلحات و الألفاظ الفقهية

(١)

الجزء الثالث

٥ ص

الفجاءة- و الفجأة

الفرق بين الفسخ و الإبطال

الفسِيح، و الفُسُح

القراءة و التلاوة

الماهية الاعتبارية

ما يقتل المحرم من الدواب

المثلثة في أهل الإبل

فائدة (طرق المجاز)

المختلف (في تنجيزه من الطلاق المعلق)

المدعى و المدعى عليه

فائدة تعريف المدينة، و القرية و نحوهما

المريضة المشرفة للموت

المسألة المشركة أو الحمارية

المستعمل من الماء

المعدول به عن سنن القياس

المعلل بالعلة القاصرة

المقايلة و المقايضة

المقياس و المقاييس

المكاييل و الموازين

مَكيلة زكاة الفطر

الموجب لحكم الخطأ

النسبة الموجبة للتحريم في الرضاع

وقت الأداء جمرة العقبة

٤٩٢ ص

(١٣٠٨)

وقت الفضيلة و وقت التوسعة

معجم المصطلحات و الألفاظ الفقهية - عبدالمنعم، محمود عبدالرحمن - الصفحة ٤٨٩ - الوَفْق

ذلك، تقول: و قد يفد، فهو: وافد، و أوفدته فوفد على الشي‌ء، فهو: موفد، إذا أشرف، و في الحديث: «وفد اللّه ثلاثة.» [النهاية ٥/ ٢١٠].

و قال الشاعر:

ترى العليفى عليها موفدا

أى: مشرفا.

«القاموس المحيط ص ٤١٧، و المغرب ص ٤٨٩، و النهاية ٥/ ٢١٠».

الوَفْرُ:

الغنى، و الوفر من المال و المتاع: الكثير الواسع أو العام من كل شي‌ء، و في الحديث: «و لا ادخرت من غنائمها وفرا».

[النهاية ٥/ ٢١٠]، و الجمع: وفور.

قال المناوى: هو المال التام، يقال: «وفرت كذا»: تممته و أكملته، و يقال: «وفرت على فلان حقه فاستوفره»، نحو: «وفيته إياه، فاستوفاه».

«القاموس المحيط ص ٦٣٥، و النهاية ٥/ ٢١٠، و المغرب ص ٤٨٩، و التوقيف ص ٧٢٩».

الوفرة:

الشعر المجتمع على الرأس، أو ما سال على الأذنين منه، أو ما جاوز شحمة الاذن، ثمَّ الحمة، ثمَّ اللمة، و الجمع: وفار.

و في حديث أبى رمثة رضى اللّه عنه: «و انطلقت مع أبى نحو رسول اللّه صلّى اللّٰه عليه و سلم، فإذا هو ذو وفرة فيها ردع من خباء».

[النهاية ٥/ ٢١٠].

«القاموس المحيط ص ٦٣٥، و النهاية ٥/ ٢١٠، و المغرب ص ٤٨٩، و نيل الأوطار ١/ ١٢٢».

الوَفْق:

قال المناوى: المطابقة بين الشيئين.

و وفّق: أى دعا بالتوفيق لغيره.