معجم المصطلحات و الألفاظ الفقهية - عبدالمنعم، محمود عبدالرحمن - الصفحة ٣٣ - الفتيل
و هذه النظرية تسمى نظرية السدم. جمع سديم فليرجع إليها من شاء التوسع في معرفتها.
«المطلع ص ٣٢٤، و القاموس القويم للقرآن الكريم ٢/ ٧١».
الفتوى و الفتيا:
الجواب عمّا يسأل عنه من المسائل.
و استفتاه: طلب منه الفتوى، و سأله رأيه في مسألة فأفتاه:
فأجابه، قال اللّه تعالى: فَاسْتَفْتِهِمْ أَ لِرَبِّكَ الْبَنٰاتُ وَ لَهُمُ الْبَنُونَ [سورة الصافات، الآية ١٤٩].
و قوله تعالى: وَ يَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسٰاءِ قُلِ اللّٰهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ. [سورة النساء، الآية ١٣٧].
«القاموس القويم للقرآن الكريم ٢/ ٧٢».
الفتى:
قال الراغب: الفتى: الطريّ من الشباب، و الأنثى: فتاة، و المصدر: فتاء، و يكنى بهما عن العبد، و الأمة، قال اللّه تعالى:.
تُرٰاوِدُ فَتٰاهٰا عَنْ نَفْسِهِ. [سورة يوسف، الآية ٣٠].
و قد يراد به الكامل من الشباب، و يطلق على الخادم، قال اللّه تعالى:. قٰالَ لِفَتٰاهُ آتِنٰا غَدٰاءَنٰا. [سورة الكهف، الآية ٦٢]: أي قال لخادمه، و جمعه: فتية و فتيان.
قال اللّه تعالى: إِذْ أَوَى الْفِتْيَةُ إِلَى الْكَهْفِ. [سورة الكهف، الآية ١٠]، و قال اللّه تعالى: وَ قٰالَ لِفِتْيٰانِهِ.
[سورة يوسف، الآية ٦٢]: أي لخدمة و أعوانه، و جاء المثنى في قوله تعالى: وَ دَخَلَ مَعَهُ السِّجْنَ فَتَيٰانِ.
[سورة يوسف، الآية ٣٦] «المفردات ص ٣٧٣، و القاموس القويم للقرآن الكريم ٢/ ٧٢»
الفتيل:
ما بين شقتي النواة يشبه الخيط، و هو يمسك جانبي القطمير، (ج ٣ معجم المصطلحات).