معجم المصطلحات و الألفاظ الفقهية - عبدالمنعم، محمود عبدالرحمن - الصفحة ١٧٣ - اللِّسان
اللديغ:
هو اللسيع، الذي لسعه العقرب و نحوه، و الرجل لديغ، و المرأة لديغ أيضا، و الجمع: لدغى، مثل: جريح، و جرحى، و يتعدى بالهمزة إلى مفعول ثان، فيقال: «ألدغته العقرب»:
إذا أرسلتها عليه.
«المصباح المنير (لدغ) ص ٥٥١، و نيل الأوطار ٥/ ٢٨٩».
اللذة:
الانتعاش الباطني، الذي ينشأ عنه الانتعاش الظاهري عند ملاعبة من يستلذ به و عند التفكير.
و قال المناوى: إدراك الملائم من حيث إنه ملائم، كطعم الحلاوة عند حاسة الذوق، و النور عند البصر، و حضور المرجو عند القوة الوهمية، و الأمور الماضية عند القوة الحافظة يلتذ بذكرها.
«المصباح المنير (لذ) ص ٥٥٢، و التوقيف ص ٦١٩، و الثمر الداني ص ٢٣».
اللزبة:
الشدة و الأزمة، يقال: «أصابتهم لزبة»: شدة و قحط، و الجمع: لزب، و لزبات، و لزبات.
«المعجم الوسيط (لزب) ٢/ ٨٥٦».
اللزجة:
الملازمة، يقال: «رجل لزجة»: ملازم لا يبرح مكانه.
«المعجم الوسيط (لزج) ٢/ ٨٥٦».
اللزوجة:
تماسك أجزاء المادة السائلة بعضها ببعض تماسكا تقاوم سيولتها بحيث لا يتغير شكلها بسهولة، كالقطران، و العسل و غيرها.
«المعجم الوسيط (لزج) ٢/ ٨٥٦».
اللِّسان:
معروف، و هو تجويف الفم يحرك الطعام و يكيف الصوت و ينوعه فيكتمل به الكلام، قال اللّه تعالى: لٰا تُحَرِّكْ بِهِ لِسٰانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِ [سورة القيامة، الآية ١٦]: أي لا تتعجل