معجم المصطلحات و الألفاظ الفقهية - عبدالمنعم، محمود عبدالرحمن - الصفحة ٤٦٣ - الوثاق
و الوبصة: الجمرة، و الوبيصة: النار.
«المغرب ص ٤٧٤، ٤٧٥، و المعجم الوسيط (وبص) ٢/ ١٠٥٠».
الوتَد:
ما رزّ في الأرض أو في الحائط من خشب.
و في أمثالهم: «أذل من وتد».
و وتد الوتد: ضربه بالمئتدة و أثبته، و منه: «ليس لصاحب السفل أن يتد في حائط شريكه بغير رضاه».
و الوتد: الهنيّة الناشزة في مقدم الاذن، و الجمع: أوتاد، و أوتاد الأرض: الجبال، و في القرآن، قال اللّه تعالى:
وَ الْجِبٰالَ أَوْتٰاداً [سورة النبإ، الآية ٧].
و أوتاد البلاد: رؤساؤها، و أوتاد الفم: أسنانه.
«المعجم الوسيط (وتد) ٢/ ١٠٥٠، ١٠٥١، و المغرب ص ٤٧٥».
الوتر:
- بكسر الواو و فتحها- من أسماء اللّه تعالى، و هو الفذ الفرد خلاف الشفع، و يراد به: صلاة الليل المعروفة، يقال:
«أوتر»: صلى الوتر.
و في الحديث: «إذا استجمرت فأوتر» [أحمد ٤/ ٣١٣].
و يقال: «هم على وتيرة واحدة»: أي طريقة و سجية، و أصلها من التواتر، و هو التتابع.
وترته: قلت حميمه و أفردته منه، و في الحديث: «من فاتته صلاة العصر فكأنما وتر أهله و ماله» [النهاية ٥/ ١٤٨]، و يقال:
«وتره حقه»: نقصه.
«المغرب ص ٤٧٥»، و المعجم الوسيط (وتر) ٢/ ١٠٥١، و المطلع ص ٨٩».
الوثاق:
- بفتح الواو و كسرها-: ما يشد به، كالحبل و غيره، و هو أوفق مما في «المطلع» حيث قال فيه: ما يوثق به الشيء من