معجم المصطلحات و الألفاظ الفقهية - عبدالمنعم، محمود عبدالرحمن - الصفحة ١١٠ - القلعة
عام في القياس و غيره من الأدلة، و هو دعوى المعترض أن ما استدل به المستدل دليل عليه.
«المعجم الوجيز (قلب) ص ٥١١، و القاموس القويم ٢/ ١٣٠، و الموجز في أصول الفقه ص ٢٥٤، و الحدود الأنيقة، ٨٣، ٨٤».
القلح:
اصفرار الأسنان و وسخ يركبها و يغيرها من ترك السواك.
قال الشاعر:
قد بنى اللؤم عليهم بيته * * * و فشا فيهم مع اللؤم القلح
تقول: رجل أقلح، و قوم قلح.
قال: رسول اللّه (صلّى اللّه عليه و سلّم): «استاكوا لا تدخلوا على قلحا».
[جمع الجوامع ٣٠٥١] «المصباح المنير (قلح) ص ٥١٢ (علمية)، و النظم المستعذب ١/ ٢٢، و المهذب ١/ ١٣».
القلس:
في اللغة: أن يبلغ الطعام إلى الحلق، بل الحلق أو دونه، ثمَّ يرجع إلى الجوف، و قيل: هو القيء، و قيل: هو القذف بالطعام و غيره، و قيل: هو ما يخرج إلى الفم من الطعام و الشراب، و الجمع: أقلاس.
و اصطلاحا: هو ماء تقذفه المعدة أو يقذفه ريح من فمها، و قد يكون معه طعام.
«اللسان ٥/ ٣٧١٩ و ما بعدها (قلس)، و حاشية الدسوقى مع الشرح الكبير ١/ ٥١، و دليل السالك ص ٢٩».
القلساة:
القلساة: القلسوة، و القلساة، و القلنسوة، و القلنسية، و القلنساة، و القلنسية: من ملابس الرؤوس، معروف.
«معجم الملابس في لسان العرب ص ٩٩».
القلعة:
الحصن الممتنع على الجبل، و الجمع: قلاع و قلوع.
«المعجم الوجيز (قلع) ص ٥١٣، و الإفصاح في فقه اللغة ١/ ٦١٨».