معجم المصطلحات و الألفاظ الفقهية - عبدالمنعم، محمود عبدالرحمن - الصفحة ٢٨٥ - المسيل
و قيل: «المسنة»: بنت سنتين و دخلت في الثالثة، سمّيت بذلك: لتكامل أسنانها.
و في «المطلع»: المسنة: التي قد صارت ثنية.
«الزاهر في غرائب ألفاظ الإمام الشافعي ص ٩٨، و شرح الزرقانى على موطإ الإمام مالك ٢/ ١١٥، و النظم المستعذب ١/ ١٤٥، و الثمر الداني ص ٢٩٣، و فتح القريب المجيب ص ٣٨، و اللباب شرح الكتاب ١/ ١٤١، و المطلع ص ١٢٥، و نيل الأوطار ٤/ ١٣٣».
المُسَوِّس:
«حب مسوّس» بضم الميم، و فتح السين و كسر الواو المشددة، و يقال بفتح الميم و ضم السين و التخفيف، و الأول أجود.
«المغني لابن باطيش ص ٢١٦».
المسيح الدجال:
قال أبو داود في «السنن»: المسيح- مثقل-: الدجال، و مخفف: عيسى- (عليه السلام)-.
و نقل الفريرى عن خلف بن عامر أن المسيح بالتشديد و التخفيف واحد، و يقال للدجال، و يقال لعيسى- (عليه السلام)-، و أنه لا فرق بينهما.
«نيل الأوطار ٢/ ٢٨٧».
المسيس:
اللمس، قاله الجوهري، و أصل اللمس باليد، ثمَّ أستعير للجماع، لأنه مستلزم للمس غالبا، و كذا أستعير للأخذ و الضرب و الجنون.
«المطلع ص ٣٤٨».
المسيل:
مجرى الماء و غيره، و الجمع: مسائل، و مسل، و مسلان، تقول: «سال الماء يسيل سيلا و سيلانا و مسيلا و مسالا»:
جرى، و أساله وسيلة: أجراه فتسايل و تسيل.
«الإفصاح في فقه اللغة ١/ ٥٥٤».