معجم المصطلحات و الألفاظ الفقهية - عبدالمنعم، محمود عبدالرحمن - الصفحة ٨٦ - القزع
القرية:
المصر الجامع، و قيل: كل مكان اتصلت به الأبنية و اتخذ قرارا، و تقع على المدن و غيرها، و قيل: هي البلدة الكبيرة و تكون أقل من المدينة، و هي الضيعة أيضا، و الجمع: قرى على غير قياس.
قال اللّه تعالى:. ادْخُلُوا هٰذِهِ الْقَرْيَةَ.
[سورة البقرة، الآية ٥٨]- سميت قرية لاجتماع الناس فيها، و من قريب الماء في الحوض إذا جمعته.
و القرّية: عصيّتان طولهما ذراع، يعوض على أطرافها عويد يؤسر إليهما من كل جانب بقدّ، فيكون ما بين العصيتين قدر أربعة أصابع، ثمَّ يؤتى بعويد فيه قرض فيعرض في وسط القرية بقدّ، فيكون فيه رأس العمود.
«النظم المستعذب ١/ ٩٧، و الإفصاح في فقه اللغة ١/ ٥٥٣، ٥٥٧، و القاموس القويم للقرآن الكريم ٢/ ١١٥».
قزح:
- بقاف مضمومة، ثمَّ زاى مفتوحة، ثمَّ حاء مهملة-:
و هو جبل صغير من المزدلفة و هو آخرها، و ليس هو من منى، و يقال له: «موقف المزدلفة».
«تحرير التنبيه ص ١٧٧».
القَزُّ:
ما قطعته الدودة و خرجت منه حية.
- و الحرير: ما يحل عنها بعد موتها، قال الليث: هو ما يعمل فيه الإبريسم.
- و هو نوع من الإبريسم (معرّب).
«المصباح المنير (قزز) ص ١٩١، و هامش فتح المعين ص ٤٢، و المطلع ص ٢٢٨».
القزع:
- بفتح القاف و الزاي-: أخذ بعض شعر الرأس و ترك