معجم المصطلحات و الألفاظ الفقهية - عبدالمنعم، محمود عبدالرحمن - الصفحة ٣٩٢ - الناقة
و النفل: الغنيمة، و الجمع: أنفال، قال اللّه تعالى:
يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْأَنْفٰالِ قُلِ الْأَنْفٰالُ لِلّٰهِ وَ الرَّسُولِ.
[سورة الأنفال، الآية ١] «المغرب ص ٢٦٢، و معراج المنهاج ١/ ٥٤، و القاموس القويم للقرآن الكريم ٢/ ٢٨٠، و الموسوعة الفقهية ٢٤/ ١٤٨».
ناقض الوضوء:
قال ابن عرفة: «ناقض الوضوء لذاته، الحدث المعتاد من السبيلين في ذاته و وقته و كيفية خروجه».
ناقض الوضوء بمظنونه: حده ابن عرفة بقوله: «سبب حدث».
«شرح حدود ابن عرفة ١/ ٩٨، ٩٩».
الناقوس:
خشبة طويلة تضرب بخشبة أقصر منها، يعلم به النصارى أوقات الصلوات، و جمعه: نواقيس، قال جرير:
لما تذكرت بالديرين آرقنى * * * صوت الدجاج و ضرب بالنواقيس
«المطلع ص ٢٢٥، و المغرب ص ٤٦٣».
الناقة:
الأنثى من الإبل، و الجمل: هو بمنزلة الرجل، و الناقة: بمنزلة الإنسان يقع على الذكر و الأنثى، و البكر: بمنزلة الفتى، و القلوص: بمنزلة الفتاة.
الجمع: أنيق، و نوق، و نياق، و أنوق، و ناقات، و أنواق.
و جمع الجمع: أيانق، و نياقات.
و استنوق الجمل: صار كالناقة في ذلها، مثل يضرب لمن ذل بعد عز.
و نوق الحيوان: راضه و ذلله، و المنوق: المذلل من الجمال.
«المعجم الوسيط (نوق) ٢/ ١٠٠٢، و الكليات ص ٣٥٣، و الإفصاح في فقه اللغة ٢/ ٧٠٦».