معجم المصطلحات و الألفاظ الفقهية - عبدالمنعم، محمود عبدالرحمن - الصفحة ١٦٨ - اللّت
اللَّبِن:
- بفتح اللام و كسر الباء- على الأصح جمع: لبنة، و هو ما يعمل من طين و تبن.
و في «المعجم الوسيط»: المضروب من الطين يبنى دون أن يطبخ.
«المعجم الوسيط (لبن) ٢/ ٨٤٧)، و الثمر الداني ص ٢٣٠».
لبيك
اللهم لبيك: قولهم: «لبيك اللهم لبيك»، قال الفراء: معنى لبيك:
أنا مقيم على طاعتك إقامة بعد إقامة، و نصب على المصدر من لبّ بالمكان إذا أقام به و لزمه، يقال: كان حقه أن يقال:
«لبا لك مثنى على التأكيد»: أى إلبابا لك بعد إلباب.
و قال الخليل: هذا من قولهم: «دار فلان قلب دارى»: أى تحاذيها، أي أنا مواجهك بما تحب إجابة لك، و الباء للتثنية.
و قيل: أصله لبّب- فاستثقلوا- الجمع بين ثلاث باءات فأبدلوا من الأخيرة ياء، كما قالوا: «تظنيت» و أصلها «تظننت»، و منه أربعة معان:
أحدها: الإقامة و اللزوم كما قال الفراء.
و الثاني: المواجهة: أى اتجاهي و قصدي إليك كما قال الخليل.
و الثالث: إخلاصي لك يا رب من قولهم: «حسب لباب»:
أى خالص.
و الرابع: محبتي لك من قولهم: «امرأة لبة»: إذا كانت محبّة لولدها عاطفة عليه.
«المعجم الوسيط (لبب) (لبّى) ٢/ ٨٤٤، ٨٤٧، و نيل الأوطار ٢/ ١٩٣، و النظم المستعذب ١/ ١٩٠».
اللّت:
- بضم اللام-: نوع من آلة السلاح، قال البعلى: و هو لفظ مولد ليس من كلام العرب و لم أره في شيء مما صنف في «المعرب» فأخبرني الشيخ أبو الحسين عن ابن أحمد بن