معجم المصطلحات و الألفاظ الفقهية - عبدالمنعم، محمود عبدالرحمن - الصفحة ٣٩٧ - نتاج
تقول: «بأرض كذا نبذ من كلأ، و أصاب الأرض نبذ من مطر، و ذهب ماله و بقي منه نبذ و نبذة»: أي شيء يسير.
«المفردات ص ٤٨٠، و النهاية في غريب الحديث و الأثر ص ٥- ٧، و الموسوعة الفقهية ٦/ ٣٢٧».
النبش:
نبشته نبشا: أى استخرجته من الأرض، و نبشت الأرض:
كشفتها، و منه: «نبش الرجل القبر»، و النباش: قد ذكر.
«المغرب ص ٤٤٠، و الموسوعة الفقهية ٢٤/ ٢٩٤».
النبل:
السهام بلا واحد، أو واحدة: نبلة، و جمع النبل: نبال.
و النبّال: الذي معه نبل و الذي يعمله، و حرفته النبالة، و النابل: الحاذق بالنبل، و نبله ينبله نبلا: رماه بالنبل.
و نبله و أنبله: أعطاه النبل، و نبل على القوم: لقط لهم النبل، ثمَّ دفعها إليهم ليرموها، و استنبل: طلب نبلا، و نابلنى فنبلته:
غالبني في الرأي فغلبته: أى كنت أجود منه نبلا.
«الإفصاح في فقه اللغة» ١/ ٦٠٥».
النبهرجة:
من الدراهم ما يردّه التجار.
«التعريفات ص ٢٣٩».
النبيذ:
فعيل بمعنى: مفعول، كقتيل و جريح، سمى بذلك لكونه ينتبذ فيه تمر و نحو ذلك.
يقال: «نبذت النبيذ و أنبذته»: إذا عملته، هو ماء يلقى فيه تمر أو زبيب أو نحوهما ليحلو به الماء و تذهب ملوحته.
«المطلع ص ٣٨، و معجم المغني (نبيذ)، و هو في المغني في المسألة ٧٣٦١».
نتاج:
النتاج في اللغة و الاستعمال الفقهي: اسم لما تضع البهائم من الغنم و الإبل و البقر و غيرها.