تاريخ النجف الأشرف - عبد الزراق حرز الدين - الصفحة ٥١ - ردود القصيدة البغدادية

و صدّقه الخواص فيما يقوله # و كلّ لديكم عارف ثقة بر

و عنه شفاها قد روى أحمد البلا # ذري و في أخباره لكم خبر

و ما أسعد السرداب حظا و لا تقل # له الفضل عن أمّ القرى و له الفخر

لئن غاب في السرداب يوما فإنّما # على الناس من أمّ القرى يطلع البدر

و لم يتّخذه البدر برجا و إنّما # غدا أفقا من خطّه يضرب الستر

و ها هو بين الناس كالشمس ضمّها # سحاب و منها يشرق البر و البحر

به تدفع الجلّى و يستنزل الحيا # و تستنبت الغبرا و يستكشف الضر

[١]

كما قيل في الأبدال و القطب أنّهم # بهم تدفع الجلّى و يستنزل القطر

و لا عجب إن كان في كلّ حجّة # يحجّ و فيه يسعد النحر و النفر

و يعرفه بيت الحرام و ركنه # و زمزم و الأستار و الخيف و الحجر

ولكنّه عن أعين الناس غائب # كما غاب بين الناس الياس و الخضر

و قولك: هذا الوقت داع لمثله # ففيه توالى الظلم و انتشر الشر

يعيبك فيه السامعون فإنّه # لعمرك قول عن معائب يفتر

فما أنت و الداعي فدعه مسلّما # لعلم عليم عنه لا يعزب الذر

و قد جاء في الآثار أنّ ظهوره # يكون إذا ما جاء بالعجب الدهر

و يعرو أناسا قد تمادوا بغيّهم # من القذف بعد المسخ و الخسف ما يعرو

و تغدوا الورى إذ كان يقتادها العمى # و يحملها من جهلها المركب الوعر

حيارى بلا دين و ذو دين قابض # على دينه ضعفا كما يقبض الجمر

فكيف و هذا الدين يزهر روضه # و ينفخ من حافات زاهره النشر

و ها هم ملوك المسلمين و عدلهم # بكلّ رباط فيه يبتسم الثغر

و ذي راية التوحيد يخفق ظلّها # حميدا و من عبد الحميد لها نشر

[١] الجلّى: الأمر العظيم، جمعها: جلل. و الحيا: المطر.