الصحاح تاج اللغة و صحاح العربية - الجوهري، أبو نصر - الصفحة ٢١١٤ - فصل الدّال
يعنى زِقًّا قد صَلحَ و جاد فى لونه و رائحته، لعِتْقه.
و الدُكَّانُ: واحد الدَّكَاكِين، و هى الحوانيت، فارسىٌّ معرّب.
دمن
الدِّمْنُ: البَعَرُ. قال لبيد:
رَاسِخُ الدِّمْنِ على أَعْضَادِهِ * * * ثَلَمَتْهُ كلُّ ريحٍ و سَبَلْ
و فلان دِمْنُ مالٍ، كما يقال إزاء مالٍ.
و الدِّمْنَةُ: آثار الناس و ما سوَّدوا؛ و الجمع الدِّمَنُ. تقول منه: دَمَّنَ القومُ الدار، و دَمَّنَ الشاءُ الماءَ. هذا من البعر. قال ذو الرمة:
مُوَلَّعَةً خَنساءَ ليست بنعجةٍ * * * يُدَمِّنُ أجوافَ المياهِ وَقِيرُهَا [١]
و الماء مُتَدَمِّنٌ، إذا سقطت فيه أبعار الغنم و الإبل.
و الدِّمْنَةُ: الحقد، و الجمع دِمَنٌ. و قد دَمِنَتْ قلوبهم بالكسر. يقال: دَمِنْتُ على فلانٍ، أى ضَغِنتُ. و دَمَنْت الأرض مثل دَمَلْتُهَا بالفتح.
و فلان يُدْمِنُ كذا، أى يُديمه.
و رجلٌ مُدْمِنُ خمرٍ، أى مداومٌ شربها.
قال الأصمعى: إذا أَنْسَغَتِ النخلةُ عن عَفَنٍ و سوادٍ قيل: قد أصابها الدَّمَانُ بالفتح.
و دَمُّونُ مشدّدًا: موضع. و قال امرؤ القيس:
دَمُّونُ إنَّا مَعْشَرٌ يَمَانُونْ [٢] * * * و إنَّنا لأهلنا مُحِبُّونْ
دنن
فرسٌ أَدَنُّ بيّن الدَّنَنِ: قصير اليدين.
قال الأصمعىّ: و من أسوأ العيوب الدَّنَنُ فى كلِّ ذى أربع، و هو دنوُّ الصدر من الأرض.
و رجلٌ أَدَنُّ، أى مُنحنى الظهر. و بيتٌ أَدَنُّ، أى متطامنٌ.
و الدَنُّ: واحد الدِّنَانِ، و هى الحِبَابُ.
و الدَّنْدَنَةُ بالفتح: أن تسمع من الرجل نَغْمةً و لا تفهم ما يقول. و فى الحديث: «حولها نُدَنْدِنُ».
و الدِّنْدِنُ بالكسر: ما اسودَّ من النبات لقِدَمه. قال حسّان بن ثابت:
* كالسَيْلِ يَغْشَى أُصُولَ الدِّنْدِنِ البَالِى [٣]*
[١] قبله:
إذا ما علاها راكبُ الصيف لم يَزَلْ * * * يرى نعجةً فى مرتعٍ فيُثِيرُها
[٢] قبله:
* تَطَاوَلَ الليلُ علينا دَمُّونْ*
[٣] صدره:
* المالُ يَغْشَى أُناساً لا طَبَاخَ لهم*