الصحاح تاج اللغة و صحاح العربية - الجوهري، أبو نصر - الصفحة ١٨٥٥ - فصل الهاء
و المُهْمَلُ من الكلام: خلاف المستعمَل.
هول
هَالَهُ الشئ يَهُولُه هَوْلًا، أى أفزعَه.
و مكانٌ مَهِيلُ، أى مَخُوفٌ. قال رؤبة:
* مَهِيلُ [١] أَفْيَافٍ لها فُيُوفُ*
و كذلك مكانٌ مَهَالٌ. قال الهذلىّ [٢]:
أجاز إلينا على بُعدِه * * * مَهَاوِىَ خَرْقٍ مَهَابٍ مَهَالِ
و هُلْتُهُ فاهْتَالَ: أفزعتُه ففزِع.
و التَهْوِيلُ: التفزيعُ.
و التَهَاوِيلُ: ما هَالَكَ من شئ.
و هَوَّلَ القومُ على الرجل. قال أبو عبيدة:
كان فى الجاهلية لكلِّ قومٍ نارٌ و عليها سَدَنَةٌ، فكان إذا وقع بين رجلين خُصُومة جاء إلى النار فيَحلِف عندها، و كان السدنةُ يطرحون فيها مِلْحاً من حيث لا يشعُر، يُهَوِّلُونَ بها عليه. قال أوس:
* كما صَدَّ عن نار المُهَوِّلِ حالِفُ [٣]*
و اسم تلك النار الهُولَةُ بالضم. قال الكميت:
كَهُولَةِ ما أَوْقَدَ المُحْلِفُونَ * * * لدى الحالِفِين و ما هَوَّلُوا
و التَهَاوِيلُ أيضاً: الألوان المختلفة، من الأحمر و الأصفر و الأخضر.
و هَوَّلَتِ المرأةُ، إذا تزيَّنَتْ بحَلْيِهَا و لباسها.
أبو زيد: تَهَوَّلْتُ للناقة تَهَوُّلًا، إذا تذاءبْتَ لها. و قد فسّرناه فى الذئب.
و الهالَةُ: الدارَةُ حول القمر.
و الهَوَلْوَلُ: الرجل الخفيف.
هيل
هِلْتُ الدقيق فى الجراب: صَبَبْتَه من غير كَيْلٍ. و كلُّ شئ أرسلْتَه إرسالًا، من رملٍ أو ترابٍ أو طعامٍ و نحوه، قلت: هِلْتُهُ أَهِيلُهُ هَيْلًا، فانْهَالَ، أى جرى و انصبَّ.
و فى المثل: مُحْسِنَةً «فَهِيلِى [٤]».
و تَهَيَّلَ: تَصَبَّبَ.
و أَهَلْتُ الدقيق لغة فى هِلْتُ، فهو مُهَالٌ و مَهِيلٌ.
[١] قال الصاغانى: هذا تصحيف، و صوابه «مَهْبِل» بسكون الهاء و كسر الباء المعجمة بواحدة.
و المهبل: المنقطع بين أرضين. من حواشى اللسان.
[٢] هو أمية بن عائذ الهذلى. و قبل البيت:
ألا يا لقَومى لطيفِ الخَيَا * * * لِ أرَّقَ مِن نازحٍ ذى دَلالِ
[٣] صدره:
* إذا اسْتَقْبَلَتْهُ الشمسُ صَدَّ بوجهِهِ*
[٤] فى نسخة «أَرَاكِ مُحْسِنَةً» و هو كما فى اللسان.