الصحاح تاج اللغة و صحاح العربية - الجوهري، أبو نصر - الصفحة ٢٠٨٠ - فصل الباء
و بَطَّنْتُ الثوب تَبْطِيناً، إذا جعلتَ له بِطَانَةً.
و اسْتَبْطَنْتُ الشئَ.
و تَبَطَّنَتِ الجاريةَ. قال امرؤ القيس:
كَأَنّىَ لَمْ أركبْ جواداً لِلَذَّةٍ * * * و لم أَتَبَطَّنْ كاعباً ذاتَ خَلْخَالِ
و تَبَطَّنْتُ الكلأ: جَوَّلْت فيه.
و ابْتَطَنْتُ الناقةَ عشرة أَبْطُنٍ، أى نَتَجتُها عشرَ مرات.
و البِطْنَةُ: الكِظَّةُ، و هو أن تمتلئ من الطعام امتلاءً شديداً. يقال: ليس للبِطْنَةِ خيرٌ من خَمْصةٍ تتبعها.
و البَطِن: النَهمُ الذى لا يُهِمُّه إلا بَطْنُهُ.
و المَبْطُونُ: العليل البَطْنِ.
و المِبْطَانُ: الذى لا يزال عظيمَ البَطْنِ من كثرة الأكل.
و المُبَطَّنُ: الضامرُ البَطْنِ. و المرأة مُبَطّنَةٌ.
قال ذو الرمة:
رخيمات الكلام مُبَطَّنَاتٌ * * * جَواعِلُ فى البُرَى قَصَباً خِدالا
و البَطِينُ: العظيم البَطْنِ. و البَطِينُ: البعيد.
يقال: شأوٌ بَطِينٌ.
و البُطَيْنُ من منازل القمر، و هو ثلاثة كواكبَ صغار مستوية التثليث كأنها أثافىّ، و هو بَطْنُ الحَمَلِ، و صُغِّرَ لأنَّ الحَمَلَ نجومٌ كثيرة على صورة الحَمَلِ فالشَرَطان قرناه، و البُطَيْنُ بَطْنُهُ، و الثريَّا أَلْيَتُهُ.
بلسن
البُلْسُنُ بالضم: حَبٌّ كالعدس و ليس به.
بلهن
يقال: هو فى بُلَهْنِيَةٍ من العيش، أى سعةٍ و رفاغِيةٍ [١]. و هو ملحق بالخماسىّ بألف فى آخره، و إنما صارت ياءً لكثرة ما قبلها.
بنن
أَبَنَّ بالمكان: أقام به.
و البَنَّةُ: رائحةٌ، طيِّبة كانت أو منتنةً و قال:
وَعِيدٌ تَخْدُجُ الأَرْآمُ منه * * * وَ تَكْرَهُ بَنّةَ الغَنَمِ الذئابُ [٢]
و الجمع بِنَانٌ. قال ذو الرمة يصف الثَور الوحشىّ:
[١] و رفاهيّة بالمخطوطات. و فى اللسان كما هنا.
[٢] قبله:
أتانى عن أبى أَنَسٍ وعيدٌ * * * و معصوبٌ تخبّ به الركابُ
و رواه ابن دريد: «تُخْدِجُ»، أى تطرح أولادها نُقَّصاً.