الصحاح تاج اللغة و صحاح العربية - الجوهري، أبو نصر - الصفحة ٢٠٨٧ - فصل الثّاء
و أَتَنَّ المرضُ الصبىّ، إذا قَصَعَه [١] فهو لا يشبُّ.
و التِنِّينُ: ضربٌ من الحيّات. و التِنِّينُ:
موضعٌ فى السماء.
تين
التِّينُ: هذا الذى يؤكل رطباً و يابساً، الواحدة تِينَةٌ.
و قوله تعالى: وَ التِّينِ وَ الزَّيْتُونِ قال ابن عباس رضى اللّٰه عنهما: هو تِينُكُمْ و زيتونكم هذا.
و يقال: هما جبلانِ بالشأم.
فصل الثّاء
ثبن
ثَبَنْتُ الثوب أَثْبِنُهُ ثَبْناً و ثِبَاناً، إذا ثَنَيْتُ طرفه و خِطْتَهُ، مثل خَبَنْتُ.
و الثِبَانُ بالكسر: وعاءٌ نحو أن تعطف ذيلَ قميصك فتجعلَ فيه شيئاً. تقول منه: تَثَبَّنْتُ الشئَ على تَفَعَّلْتُ، إذا جعلتَه فيه و حملته بين يديك، و كذلك إذا لفَفتَ عليه حُجزةَ سراويلِك من قدَّام.
ثتن
ثَتِنَ اللحمُ بالكسر: أَنْتَنَ مثل ثَنِتَ.
يقال منه: ثَتِنَتْ لِثتُه. قال:
* و لِثَةً قد ثَتِنَتْ مُسَخَّمَهْ [٢]*
ثخن
ثَخُنَ الشئ ثَخَانَةً، أى غلُظ و صلب، فهو ثَخِينٌ.
و رجل ثَخِينُ السلاح، أى شَاكٍ.
و أَثْخَنَتْهُ الجراحة: أوهَنَتْه.
و يقال أثْخَنَ فى الأرض قتلًا، إذا أكثَرَ.
و قول الأعشى:
* تَمَهّلَ فى الحرب حتى اثّخَنْ [٣]*
أصله اثْتَخَنَ، فأدغم.
ثدن
ثَدِنَ اللحم بالكسر: تَغَيَّرَتْ رائحته.
و الثَّدِنُ: الرجلُ الكثير اللحم، و كذلك المُثَدَّنُ بالتشديد. قال ابن الزبيرِ يفضّل محمد بن مَرْوان على عبد العزيز:
لا تَجْعَلَنَّ مُثَدَّناً ذَا سُرَّةٍ * * * ضخماً سُرَادِقُهُ وطئَ المَرْكَبِ [٤]
[١] فى المطبوعة الأولى: «قصة» صوابه من المخطوطة و اللسان.
[٢] قبله:
* لَمَّا رأتْ أَنْيَابَهُ مُثَلَّمَهْ*
و فى اللسان «مُشَخَّمَهْ» بالشين، و كلاهما بمعنى واحد.
[٣] صدره:
* عليه سِلَاحُ امرئٍ حازمٍ*
[٤] بعده:-