الصحاح تاج اللغة و صحاح العربية - الجوهري، أبو نصر - الصفحة ١٨٨٩ - فصل الجيم
و جَعِمَ الرجل، إذا لم يَشْتَه الطعامَ.
و الجَعْمَاءُ من النوق: المُسِنَّةُ؛ و لا يقال للذكَرِ أَجْعَمُ.
جعشم
الجُعْشُمُ: الرجل القصير الغليظ مع شدّة.
قال الفراء: فتح الجيم و الشين فيه أفصح.
جلم
جَلَمْتُ الشئ جَلْماً [١]، أى قطعته.
و جَلَمْتُ الجَزُورَ أَجْلمُهَا جَلْما، إذا أخذتَ ما على عظامها من اللحم.
و أخذتُ الشئ بجَلْمَتِهِ ساكنة اللام، إذا أخذتَه أجمع.
و هذه جَلَمَةُ الجزور بالتحريك، أى لحمها أجمع.
و جَلَمَةُ الشاةِ: مسلوختها، بلا حشوٍ و لا قوائم.
و الجَلَمُ: الذى يُجَزُّ به. و هما جَلَمَانِ.
و الجِلَامُ بالكسر. الجِدَاءُ. قال الأعشى:
سَوَاهِمُ جُذْعَانُها كالجِلَامِ * * * قَدَ اقْرَحَ منها القِيَادُ النُسُورا [٢]
جلخم
يقال: اجْلَخَمَّ القومُ اجْلِخْمَاماً؛ اجْتَمَعُوا، و يقال استكبروا. و قال [٣]:
* نَضْرِبُ جَمْعَيْهِمْ إذا اجْلَخَمُّوا [٤]*
جلهم
الجُلْهُمَةُ بالضم، الذى
فى حديث أبى سفيان: «ما كدتَ تأذن لى حتَّى تأذن لحجارة الجُلْهُمَتَيْنِ»
. قال أبو عبيد: أراد جانبى الوادى. و المعروف الجَلْهَتَانِ. قال: و لم أسمع بالجُلْهُمَةِ إلَّا فى هذا الحديث، و ما جاءت إلّا و لها أصل.
و جُلْهُمَةُ بالضم: اسمُ رجل.
جمم
جَمَّ المالُ و غيرُه، إذا كثُر.
و الجَمُّ: الكثير. قال تعالى: وَ تُحِبُّونَ الْمٰالَ حُبًّا جَمًّا.
و جَمُّ: ملكٌ من الملوك الأولين [٥].
و الجَمُّ: ما اجتمع من ماء البئر. قال صخرٌ [٦] الهذلىّ:
[١] من باب ضرب.
[٢] فى اللسان:
* قد أَقْرَحَ القَودُ منها النُسُورَا*
[٣] العجاج.
[٤] بعده:
* خَوَادِباً أَهْوَنُهُنَّ الأَمُّ*
[٥] ملك من ملوك الفرس القدماء. و لفظه فى الفارسية «جَمْ».
[٦] صخر الغى.