الصحاح تاج اللغة و صحاح العربية - الجوهري، أبو نصر - الصفحة ١٨٤٧ - فصل الهاء
و الهِبَلُّ، مثال الهِجَفِّ: الثقيلُ المسِنُّ من الناسِ و الإبلِ، و قد هَبَّلَهُ اللَّحْمُ، إِذا كثُرَ عليه و ركِبَ بعضُهُ بعضاً، و أهْبَلَهُ. يقال: رجل مُهَبَّلٌ. قال أبو كبير:
* فشَبَّ غَيْرَ مُهَبَّل [١]*
و يقال: هو المُلَعَّنُ.
و قالت عائشة رضى اللّٰه عنها فى حديثِ الإفْكِ: «و النِّسَاءُ يَوْمَئِذٍ لا يُهبِّلُهنَّ اللحْمُ [٢]»
و الاهتِبالُ: الاغْتِنَامُ، و الاحْتِيَالُ و الاقْتِصاصُ. يقال: اهْتَبَلْتُ غَفْلتَه. قال الكميت:
و عاثَ فى غابرٍ منها بِعَثْعَثَةٍ * * * نحْرَ المكافئ و المكْثورُ يَهْتَبل
و الهَبَّالُ: الصَيَّادُ الذى يَهْبِلُ الصيدَ، أى يغترُّه. قال ذو الرمة:
أو مُطْعَمُ الصَيدِ هَبَّالٌ لِبُغْيَتِهِ * * * أَلْفَى أَبَاهُ بِذَاكَ الكَسْبِ يكتسِبُ
و ذِئْبٌ هَبِلٌ: مُحتالٌ.
و هُبَلُ: اسمُ صَنَمٍ كان فى الكعبة.
و الهَنْبَلَةُ بزيادة النون: مِشْيَةُ الضَبُع العرجاءِ.
هتل
الأصمعىّ: التَهْتَالُ، مثلُ التَهْتَانِ. و أنشد للعجاج:
ضَرْبُ السَوَارى مَتْنَهُ بالتَهْتَالْ [٣]
يقال: هَتَلَتِ السماءُ هَتْلًا و هَتَلَاناً و تَهْتَالًا.
و سحائبُ هُتَّلٌ.
هتمل
الهَتْمَلةُ: الكلامُ الخفِىُّ. و قد هَتْمَلَ.
هجل
الهَجْلُ: غائطٌ بين الجِبَالِ مطمئنٌّ و قال [٤]:
* بالهَجْل منها كأصواتِ الزَنابيرِ [٥]*
و هَجَّلَ به تَهْجِيلا: أَسْمَعَهُ القبيحَ و شتَمهُ.
و هَجَل بالقصبةِ و غيرِها، إذا رَمى بها.
و الهَوْجَلُ من الإبل: السريعَةُ، مثل الهوجاءِ. قال الكميت:
[١] فى نسخة: «لم يهبّلْهنَّ» و أخرى «ما يهبِّلُهنّ». اهمصحح المطبوعة الأولى.
[٢] يصف الثور و الكلاب. و العثعثة: اللين من الأرض. و المكافئ: الذى يذبح شاتين إحداهما مقابلة الأخرى للعقيقة. و المكثو:
المغلوب.
[٣] قبله:
* عزّزَ منه و هو معطى الإسهالْ*
عزَّزَ: صَلَّبَ.
[٤] أبو زبيد الطائى.
[٥] قال ابن برى: و الذى فى شعره: الزَنانير، بالنون، و هى الحصى الصغار. و صدر البيت:
* تحنُّ للظِمءِ مما قد ألمَّ بها*