الصحاح تاج اللغة و صحاح العربية - الجوهري، أبو نصر - الصفحة ١٨٠١ - فصل القاف
قرمل
القَرْمَلُ: شجرٌ ضعيفٌ لا شَوْكَ لهُ.
و فى المثل: «ذَلِيلٌ عاذَ بقَرْمَلَةٍ»، قال جرير:
كَانَ الفَرَزْدَقُ إذْ يعوذُ بِخَالِهِ * * * مثلَ الذَلِيلِ يعوذُ تحتَ القَرْمَل
و القِرْمِلُ بالكسر: وَلَدُ البخْتِىّ.
و القَرَامِلُ: الإبل ذَوَاتُ السَنَامَيْنِ.
و القرامل: ما تَشُدُّها المَرْأَةُ فى شَعْرِها.
قزل
القَزَلُ، بالتحريك: أَسْوَأُ العرج، و قد قَزِلَ بالكسر فهو أَقْزَلُ.
و القَزَلَانُ: العَرَجَانُ، و قد قَزَلَ بالفتح قَزَلَاناً، إذَا مَشَى مِشْيَةَ العُرْجَانِ [١].
قسطل
القَسْطَلُ و القَصْطَلُ، بالسِينِ و الصادِ:
الغُبَارُ، و القَسْطَالُ لغةٌ فيه، كأنَّهُ مَمْدُودٌ منه مَعَ قِلّةِ فَعْلَالٍ فى غير المُضاعَف. و أنشد أبو مالكٍ لأوس بن حَجَر يرثى رجلا:
و لَنِعْمَ رِفْدُ القَوْمِ يَنْتَظِرُونَهُ * * * و لَنِعْمَ حَشْوُ الدِرْعِ و السِربالِ
و لَنِعْمَ مَأْوَى المُسْتَضيفِ إذا دَعا * * * وَ الخَيلُ خَارِجَةٌ من القَسْطَالِ
و قال آخر:
* كأنّهُ قَسْطَالُ يَوْمٍ ذى رَهَجْ*
و القَسْطَلَانِيّةَ: قَوْسُ قُزَحَ، و حُمْرَةُ الشفقِ أيضاً. قال مالك بن الرَيْبِ:
تَرَى جَدَثاً قد جَرَّتِ الرِيْحُ فَوْقَهُ * * * تُرَاباً كلونِ القَسْطَلَانِىِّ هابِيا
قصل
القَصْلُ: القَطْعُ [٢]. و سَيْفٌ مِقْصَلٌ و قَصَّالٌ أى قطّاعٌ، و منه سُمِّىَ القَصِيلُ.
و قَصَلْتُ الدَابّةَ: عَلَفْتُهَا القَصِيلَ. أبو عمرو:
القِصْلُ بالكسر: الضعيفُ الفَسْل، و أنشد:
لَيْسَ بقِصْلٍ حَلِسٍ حِلْسَمِّ * * * عند البُيُوتِ رَاشِنٍ مِقَمِّ
و القُصَالَةُ [٣]: ما يُعْزَلُ من البُرِّ إذا نُقّى ثم يُدَاسُ الثانيةَ.
و القَصَلُ فى الطعام مثلُ الزُوَانِ، و قال [٤]:
* قد غُرْبِلَتْ وَ كُرْبِلَتْ منَ القَصَلْ [٥]*
[١] الأقزل: الدقيق الساقين الأعرج، و لا يكون أقزل حتى يجمع هاتين.
[٢] قصل، من باب ضرب.
[٣] فى القاموس: و القصل محركة بالفتح و بالكسر و كثمامة: ما عزِل من البُرّ إذا نقّى فيرمَى به.
[٤] فى نسخة زيادة «الراجز».
[٥] قبله:
* يَحملن حمراءَ رسُوباً بالنَقَلْ*