الصحاح تاج اللغة و صحاح العربية - الجوهري، أبو نصر - الصفحة ١٩٤٩ - فصل السّين
و فَنيقٌ مُسَدَّمٌ: جُعِلَ عَلَى فمه الكِعَامُ.
و سَدُومُ، بفتح السين: قريةُ قومِ لوطٍ (عليه السلام)، و منها قاضِى سَدُومَ. قال الشاعر:
كذلك قومُ لوطٍ حين أَمْسَوْا * * * كعَصْفٍ فى سَدُومِهِمُ رَمِيمِ
سرم
السُّرْمُ: مخرجُ الثُفْلِ، و هو طرف المَعى المستقيمِ، كلمةٌ مولَّدةٌ.
سرجم
السَّرْجَمُ: الطويلُ، مثل السَلْجَم.
سسم
السَّاسَمُ، بالفتح: شجرٌ أسود. قال النمر ابن تولب:
إذا شاء طَالَعَ مَسْجُورَةً * * * تَرَى حولها النَبْعَ و السَّاسَما
سرطم
السَّرْطَمُ: الطويلُ. قال الشاعر [١]:
أَصْمَعِ الكعبين مهضومِ الحَشَا * * * سَرْطَمِ اللَحْيَيْنِ مَعَاجٍ تَئِقْ [٢]
سطم
يقال: فلانٌ فى أَسْطُمَّةِ قومه، أى فى وسَطهم و أشْرَافِهِمْ. و قال [٣]:
* وصلتُ من حَنظلةَ الأُسْطُمَّا*
و يروى بالصاد.
و أُسْطُمَّةُ الحسب: وسَطُهُ و مجتمَعُه.
و الأُطْسُمَّةُ مثلُه على القَلْب. و قال:
يا ليتَها قد خرجتْ من فُمِّهِ * * * حتَّى يعود المُلْكُ فى أُسْطُمِّهِ
أى فى أهله و حقِّه. و الجمع الأَسَاطِمُ. و تميم تقول أَسَاتِمُ، تعاقب بين الطاء و التاء فيه.
و الأُسْطُمُّ: مجتمَع البحر.
و السِّطَامُ: حدُّ السيف. و فى الحديث: «العربُ سِطَامُ الناس»
أى حَدُّهُمْ.
سعم
السَّعْمُ: ضربٌ من سَير الإبل. و قد سَعَمَ يَسْعَمُ. و ناقةٌ سَعُومٌ. و قال:
* يَتْبَعْنَ نَظَّارِيّةً سَعُومَا*
قوله «نَظَّارِيّةٌ»، إبلٌ منسوبة إلى بنى النَّظَّارِ و هم قومٌ من عُكْلٍ.
سقم
السَّقَامُ: المرض، و كذلك السُّقْمُ و السَّقَمُ، و هما لغتان مثل حُزْنٍ و حَزَنٍ.
[١] عدىّ بن زيد.
[٢] قبله:
كرَبَاعٍ لَاحَهُ تَعْدَاؤُهُ * * * سَبِطٍ أَكْرُعُهُ فيه طَرَقْ
[٣] رؤبة.