مسنده[١]، وفي فضائله، والحاكم في المستدرك على الصحيحين، وقال: هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه بهذه السياقة[٢]. وأخرجه الذهبي في تلخيصه معترفاً بصحَّته، والنسائي في الخصائص، وأبونعيم في الحلية، وابن كثير في تاريخه، والخوارزمي في مناقبه، وابن المغازلي في مناقبه، والهيثمي في مجمع الزوائد، والطبراني في الكبير والأوسط باختصار، وغيرهم وغيرهم، ومنهم الحمويني في الفرائد،‌ وقال: وحديث سدّ الأبواب رواه نحومن ثلاثين رجلاً‌ من الصحابة، أغربها حديث عبدالله ابن عباس.[٣]
ثم ذكر الحديث عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه [وآله] وسلم: سدّوا الأبواب كلها إلا باب علي.
أقول: وهذا الحديث كسابقه، ولم يبين لنا وجه الغرابة فيه، ولعله أراد بالغرابة رواية‌ابن عباس له بتخيل فقده عنصر المشاهدة في تلك الحادثة، حيث لم يكن يومئذ بالمدينة، بل كان بمكة، ولم يهاجر إلا مع أبيه العباس في السنة الثامنة.
ولكننا إذا انتبهنا إلى أن ما رواه ابن عباس في هذا المقام لم يكن إلا جزءاً من حديث طويل أجاب به تسعة‌رهط جاؤوا يسألونه، فقالوا: يا ابن عباس إما أن تقوم معنا وإما أن تخلونا هؤلاء. فقال ابن عباس: بل أقوم
ــــــــــ

[١] مسند أحمد ١/ ٣٣١.

[٢] مستدرك الحاكم ٣٣/ ١٣٢.

[٣] فرائدالسمطين ١/ ٢٠٨.