علي امام البررة - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ٤٥٤ - نظرةفي رجال الإسناد

 وهذا يروي الحديث عن:
ثالثهم: وهو أبو محمد عبدالله بن محمد بن عثمان الملقب بابن السقّاء، الحافظ الواسطي الذي قال فيه الذهبي في سير أعلام النبلاء: الإمام الحافظ الثقة الرحّال محدِّث واسط، وحكى قول الجلابي ابن المغازلي فيه: ابن السقّاء من أئمة الحفاظ المتقنين.
وهذا يرويه عن:
رابعهم: وهوأبو الحسن أحمد بن عيسى الرازي، سمعه منه  بالبصرة، ولم أقف فعلاً‌ على شيء عنه،‌إلا أن رواية ابن السقّاء الإمام الحافظ الثقة الرحّال المتقن تكفي في قبول روايته والاعتماد عليه في حديثه.
وهذا يرويه عن:
خامسهم: وهو محمد بن مندة الأصفهاني،‌ وهذا قال فيه الذهبي: الحافظ الإمام الرحّال... وحكى قول الحافظ أبي الشيخ الأصفهاني فيه: هو أستاذ شيوخنا وإمامهم.[١]
وهذا يروي الحديث المذكور عن:
سادسهم: وهو محمد بن حميد الرازي، الذي قال فيه أحمد بن حنبل: لايزال بالريّ علم مادام محمد بن حميد حيًّا. ووصفه الذهبي في أول ترجمته بقوله:‌ هو من بحور العلم، لكنه غير معتمد، يأتي بمناكير كثيرة، حدَّث عنه أبو داود والترمذي وابن ماجة والباغندي ومحمد بن جرير
ــــــــــــ