و هذا ما يدل عليه ما روي في حديث المعراج الثابت في صحاحهم أن السدرة المنتهى في السماء السابعة، إذ نزل في الكتاب المجيد" وَ لَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرى‌، عِنْدَ سِدْرَةِ الْمُنْتَهى‌، عِنْدَها جَنَّةُ الْمَأْوى‌".

عن عبد الله بن مسعود، قال: الجنة في السماء الرابعة، فإذا كان يوم القيامة جعلها الله حيث يشاء.

و روي عن عبد الله بن عمر، أنه قال: الجنة مطوية معلقة بقرون الشمس، ينشر في كل عام مرة، و إن أرواح المؤمنين في طيور كالذراري، يتعارفون يرزقون من ثمرة الجنة.

و يقرب من هذا كلام بعض القدماء من أهل الحكمة، أن الأرواح تهبط إلى هذا العالم مع أشعة الشمس.

و في بعض الأخبار ما يدل على أنها في السماء الدنيا.

و ذلك ما يروى في حديث المعراج أنه ص، رأى في السماء الدنيا آدم أبا البشر ع، كان عن يمينه باب يأتي من قبله ريح طيبة، و عن شماله ريح منتنة، فأخبره جبرئيل ع، أن أحدهما الجنة، و الآخرة هو النار.

و في بعض الأخبار أيضا ما يدل على أنها في بعض أودية الأرض. و ذلك ما يروى أيضا في حديث المعراج أنه ص، بلغ قبل انتهائه إلى بيت المقدس واديا- وجد ريحا باردا طيبة، و سمع صوتا، فقال له جبرئيل، هذا صوت الجنة، يقول كذا.

و من الأخبار ما يدل أيضا على أن بعض الجنة في الأرض، كحديث" ما بين قبري و منبري روضة من رياض الجنة"، و في رواية" بيتي" بدل" قبري"، و في رواية" و منبري على حوض".

و ما روي عن جعفر بن محمد" ع" في طريقي العامة و الخاصة يؤيد هذا، حيث قال: إن في جبل- أروند- عينا من عيون الجنة، و جبل أروند يقرب من همدان، و بقرب من هذا ما اشتهرت رواية عن النبي أنه قال:" ما من رمان أو حبة إلا و فيه‌