المنتظم في تاريخ الأمم و الملوك - ابن الجوزي - الصفحة ٣١٧ - ٤٠١٩- محمد بن عبد اللَّه بن أحمد بن حبيب، أبو بكر العامري المعروف بابن الجنازة

٤٠١٦- محمد بن حمويه بن محمد بن حمويه، أبو عبد اللَّه الجويني‌

[١]:

و جوين من نواحي نيسابور، روى الحديث و كان صدوقا، و كان من المشهورين بالعلم و الزهد، و له كرامات، و دخل إلى بعض البلدان، فلما أراد الخروج و دعهم ببيتين فقال:

لئن كان لي من بعد عود إليكم‌ ^^^ قضيت لبانات الفؤاد لديكم‌

و إن تكن الأخرى و في الغيب عبرة ^^^ و حال قضاء فالسلام عليكم‌

توفي في هذه السنة، و دفن في بعض قرى جوين.

٤٠١٧- محمد بن أحمد بن أفريغون، أبو بكر الأفراني النسفي‌

[٢]:

و أفران من قرى نخشب [٣].

ورد إلى بغداد حاجا، ثم عاد إلى بلده، سمع الحديث ببلده و حدث، و كان فقيها صالحا، فتوفي يوم الأربعاء سادس عشرين شوال.

٤٠١٨- محمد بن موهوب، أبو نصر الفرضيّ الحاسب الضرير

[٤]:

كان على غاية في علمه.

٤٠١٩- محمد بن عبد اللَّه بن أحمد بن حبيب، أبو بكر العامري المعروف بابن الجنازة

[٥]:

سمع ببغداد أبا محمد التميمي، و أبا الفوارس طراد،/ و أبا الخطاب بن النظر، ١٤٠/ أ و أبا عبد اللَّه بن طلحة، و سمع بنيسابور من جماعة و ببلخ و هراة، و دخل مرو، و جال في خرسان، و شرح كتاب «الشهاب» و كانت له معرفة بالحديث و الفقه، و كان يتدين و يعظ و يتكلم على طريقة التصوف و المعرفة من غير تكلف الوعاظ، فكم من يوم صعد المنبر

[١] انظر ترجمته في: (البداية و النهاية ١٢/ ٢١١، و شذرات الذهب ٤/ ٩٥، و الكامل ٩/ ٢٩٤).

[٢] في ص: «الأقراني».

[٣] في ص: «و أقران من قرى نخشب».

[٤] في ت: «محمد بن مواهب».

[٥] في ت: «بن الحبارة».

و انظر ترجمته في: (البداية و النهاية ١٢/ ٢١١، و الكامل ٩/ ٢٩٤).