الامثل في تفسير كتاب الله المنزل - مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر - الصفحة ٤٧٣ - ١- الإنفاق سبب النماء لا النقصان

كتاب اللّه عزّ و جلّ أطلبهما فلا أجدهما.

قال عليه السّلام «و ما هما؟».

قلت: قول اللّه عزّ و جلّ: ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ‌، فندعوه و لا نرى إجابة.

قال عليه السّلام: أفترى اللّه عزّ و جلّ أخلف وعده؟».

قلت: لا.

قال: فممّ ذلك؟

قلت: لا أدري.

قال عليه السّلام: «لكنّي أخبرك، من أطاع اللّه عزّ و جلّ فيما أمره من دعائه من جهة الدعاء أجابه».

قلت: و ما جهة الدعاء.

قال: «تبدأ فتحمد اللّه و تذكر نعمه عندك ثمّ تشكره ثمّ تصلّي على النّبي صلّى اللّه عليه و آله، ثمّ تذكر ذنوبك فتقرّ بها، ثمّ تستعيذ منها فهذا جهة الدعاء».

ثمّ قال عليه السّلام: «و ما الآية الاخرى؟».

قلت: قول اللّه عزّ و جلّ: وَ ما أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْ‌ءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ وَ هُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ‌ و إنّي أنفق و لا أرى خلفا؟

قال: «أفترى اللّه عزّ و جلّ أخلف وعده؟

قلت: لا.

قال: «فممّ ذلك؟».

قلت: لا أدري؟

قال: لو أنّ أحدكم اكتسب المال من حلّه و أنفقه في حلّه لم ينفق درهما إلّا أخلف عليه» [١].

[١] تفسير البرهان، مجلّد ٣، ص ٣٥٣.