الامثل في تفسير كتاب الله المنزل - مكارم الشيرازي، الشيخ ناصر - الصفحة ٤٨٥ - ٢- جانب من الروايات الإسلامية في التفكّر و التأمّل

و في هذا المجال ذكر القرآن الكريم أنّ أحد صفات أهل النار هو عدم التفكّر و التعقّل كقوله تعالى: وَ قالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ ما كُنَّا فِي أَصْحابِ السَّعِيرِ و منه قوله تعالى: وَ لَقَدْ ذَرَأْنا لِجَهَنَّمَ كَثِيراً مِنَ الْجِنِّ وَ الْإِنْسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لا يَفْقَهُونَ بِها وَ لَهُمْ أَعْيُنٌ لا يُبْصِرُونَ بِها وَ لَهُمْ آذانٌ لا يَسْمَعُونَ بِها أُولئِكَ كَالْأَنْعامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُولئِكَ هُمُ الْغافِلُونَ‌.

٢- جانب من الروايات الإسلامية في التفكّر و التأمّل:

اهتّمت الرواية الإسلامية- و على خطى القرآن الكريم- بمسألة التفكّر إلى حدّ أن جعلتها في المقام الأوّل من الأهميّة، و يلاحظ المطالع للروايات تعبيرات جميلة و معبّرة أوردنا نماذج منها هنا:

ألف- التفكّر أعظم عبادة: نقرأ

عن الإمام الرضا عليه السّلام‌ «ليس العبادة كثرة الصلاة و الصوم إنّما العبادة التفكّر في أمر اللّه عزّ و جلّ» [١].

و نقرأ

في رواية اخرى: «كان أكثر عبادة أبي ذكر التفكّر» [٢].

ب- ساعة تفكّر أفضل من ليلة من العبادة:

عن الحسن الصيقل قال: سألت أبا عبد اللّه الصادق عليه السّلام: عمّا يروي الناس أنّ تفكّر ساعة خير من قيام ليلة، قلت: كيف يتفكّر؟ قال: «يمرّ بالخربة أو بالدار فيقول: أين ساكنوك و أين بانوك، ما لك لا تتكلّمين؟» [٣].

ج- التفكّر مصدر العمل:

قال أمير المؤمنين عليه السّلام: «إنّ التفكّر يدعو إلى البرّ و العمل به» [٤].

[١] اصول الكافي، المجلّد ٢، كتاب الكفر و الإيمان- باب التفكّر- صفحة ٥٥ حديث ٤.

[٢] سفينة البحار، المجلّد الثّاني، صفحة ٣٨٢.

[٣] المصدر السابق.

[٤] المصدر السابق.