الرسائل الرجالية - الكلباسي، أبو المعالي - الصفحة ٣٠٢ - الخامس و الخمسون في طريق الصدوق إلى الحسن بن علي الكوفي
عن محمّد بن عليّ بن محبوب، عن عليّ بن الحسن بن عليّ الكوفي، عن الحسن بن عليّ بن فضال.[١]
و ربّما قيل: إنّه مبنيّ على الاشتباه؛ إذ ليس في الرجال عليّ بن الحسن الكوفي غير عليّ بن الحسن بن فضّال، و قد صرّح النجاشي بأنّه لم يرو عن أبيه شيئا.[٢]
و فيه: أنّه يمكن أن يكون المقصود بعليّ بن الحسن هو عليّ بن الحسن المتقدّم ذكره. و ما ذكره من أنّ النجاشي صرّح بأنّ عليّ بن الحسن بن فضّال لم يرو عن أبيه شيئا معروف من النجاشي، إلّا أنّه يخدشه أنّ النجاشي و إن صرّح بذلك، لكنّه قال بعد ذلك:
و ذكر أحمد بن الحسين أنّه رأى نسخة أخرجها أبو جعفر بن بابويه و قال: حدّثنا محمّد بن إبراهيم بن إسحاق الطالقاني، قال: حدّثنا أحمد بن محمّد بن سعيد، قال: حدّثنا على بن الحسن بن فضّال، عن أبيه، عن الرضا عليه السّلام، و لا يعرف الكوفيون هذه النسخة، و لا رويت من غير هذا الطريق.[٣]
بقي أنّه روى في الاستبصار في باب التسمية على حال الوضوء بسنده عن أحمد بن محمّد بن عيسى، عن الحسن بن عليّ، عن عبد اللّه بن المغيرة.[٤]
و قيل: إنّ الحسن بن عليّ هو الحسن بن عليّ بن عبد اللّه بن المغيرة.[٥]
و قيل: إنّه الحسن بن عليّ بن فضّال؛ لرواية أحمد بن محمّد بن عيسى، عن
[١] . الاستبصار ١: ٨٣، ح ٢٦٠ باب القيء من أبواب ما ينقض الوضوء، لكن في الوسائل ١: ٢٦٢ نقله بهذا السند.
[٢] . انظر استقصاء الاعتبار ٢: ٢٥ باب القيء.
[٣] . رجال النجاشي: ٢٥٨/ ٦٧٦.
[٤] . الاستبصار ١: ٦٧، ح ٢٠٣، باب التسمية على حال الوضوء.
[٥] . نقله عن ولد الشهيد الثاني في مناهج الأخيار في شرح الاستبصار ١: ٩٢.