الرسائل الرجالية - الكلباسي، أبو المعالي - الصفحة ٢٥٣ - السابع و العشرون في إرجاع ضمير فعل«روى» و ضمير«عنه»

بعض تعليقات التهذيب أنّ الشيخ ذكر أوّلا السند المشتمل على محمّد بن أبي حمزة و درست مع بعض الأحكام أي بعض الأحكام أي بعض أجزاء المتن، ثمّ ذكر سائر الأحكام و أجزاء المتن مع السند المشار إليه غفلة من عدم سبق مرجع الضمير المثنّى نظير المضمر إلّا أنّ التقطيع في المضمر من غير من أضمر،[١] لكن التقطيع و الإضمار هنا من شخص واحد.

السابع و العشرون [في إرجاع ضمير فعل «روى» و ضمير «عنه»]

أنّه روى في التهذيب صدر باب فرض صلاة السفر، عن الحسين بن سعيد، عن صفوان إلى آخره،[٢] ثمّ روى عنه، عن عليّ بن إبراهيم إلى آخره،[٣] ثمّ قال: و روى أيضا عن صفوان إلى آخره،[٤] ثمّ قال: و روى أيضا عن النضر بن سويد إلى آخره،[٥] ثمّ قال: و روى أيضا عن صفوان بن يحيى إلى آخره،[٦] ثمّ قال: و روى عن فضالة إلى آخره،[٧] ثمّ قال: و روى عن صفوان بن يحيى إلى آخره.[٨]

أقول: إنّه لا شكّ في أنّ الضمير المرفوع في «روى» في المرّات‌

[١] . في« د»:« أظهر».

[٢] . التهذيب ٢: ١٢، ح ٢٧، باب فرض الصلاة في السفر.

[٣] . التهذيب ٢: ١٣، ح ٢٨، باب فرض الصلاة في السفر.

[٤] . التهذيب ٢: ١٣، ح ٢٩، باب فرض الصلاة في السفر.

[٥] . التهذيب ٢: ١٣، ح ٣٠، باب فرض الصلاة في السفر.

[٦] . التهذيب ٢: ١٤، ح ٣٢، باب فرض الصلاة في السفر.

[٧] . التهذيب ٢: ١٤، ح ٣٣، باب فرض الصلاة في السفر.

[٨] . التهذيب ٢: ١٤، ح ٣٤، باب فرض الصلاة في السفر.