گزيده حكمت نامه پيامبر اعظم صلّي الله عليه و آله و سلّم - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٩١٤
الفصل الثّاني : بركات التّقدّم الاقتصادي
٢ / ١ . قِوامُ الدّينِ وَالدُّنيا
٣١١٥.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : الدَّنانيرُ وَالدَّراهِمُ خَواتِمُ اللّه ِ في أرضِهِ ، مَن جاءَ بِخاتَمِ مَولاهُ قُضِيَت حاجَتُهُ . [١]
٣١١٦.عنه صلى الله عليه و آله : إذا كانَ في آخِرِ الزَّمانِ ؛ لابُدَّ لِلنّاسِ فيها [٢] مِنَ الدَّراهِمِ وَالدَّنانيرِ يُقيمُ الرَّجُلُ بِها دينَهُ ودُنياهُ . [٣]
٢ / ٢ . العَونُ عَلَى التَّقوى
٣١١٧.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : نِعمَ العَونُ عَلى تَقوَى اللّه ِ الغِنى . [٤]
٣١١٨.عنه صلى الله عليه و آله : لَولَا الخُبزُ ما صُمنا ولا صَلَّينا ، ولا أدَّينا فَرائِضَ رَبِّنا عز و جل . [٥]
٢ / ٣ . مُضاعَفَةُ الأَجرِ
٣١١٩.الإمام الصادق عليه السلام : جاءَ الفُقَراءُ إلى رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله فَقالوا : يا رَسولَ اللّه ِ ، إنَّ الأَغنِياءَ لَهُم ما يُعتِقونَ ولَيسَ لَنا ، ولَهُم ما يَحُجّونَ ولَيسَ لَنا ، ولَهُم ما يَتَصَدَّقونَ ولَيسَ لَنا ، ولَهُم ما يُجاهِدونَ ولَيسَ لَنا؟ فَقالَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : مَن كَبَّرَ اللّه َ عز و جل مِئَةَ مَرَّةٍ كانَ أفضَلَ مِن عِتقِ مِئَةِ رَقَبَةٍ ، ومَن سَبَّحَ اللّه َ مِئَةَ مَرَّةٍ كانَ أفضَلَ مِن سِياقِ مِئَةِ بَدَنَةٍ ، ومَن حَمِدَ اللّه َ مِئَةَ مَرَّةٍ كانَ أفضَلَ مِن حُملانِ مِئَةِ فَرَسٍ في سَبيلِ اللّه ِ بِسُرُجِها ولُجُمِها ورُكُبِها ، ومَن قالَ : لا إلهَ إلَا اللّه ُ مِئَةَ مَرَّةٍ كانَ أفضَلَ النّاسِ عَمَلاً ذلِكَ اليَومَ ، إلّا مَن زادَ . قالَ : فَبَلَغَ ذلِكَ الأَغنِياءَ فَصَنَعوهُ . قالَ : فَعادَ الفُقَراءُ إلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله فَقالوا : يا رَسولَ اللّه ِ ، قَد بَلَغَ الأَغنِياءَ ما قُلتَ ، فَصَنَعوهُ!؟ فَقالَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : ذلِكَ فَضلُ اللّه ِ يُؤتيهِ مَن يَشاءُ . [٦]
فصل دوم : بركت هاى پيشرفت اقتصادى
٢ / ١ . سامان يافتن دين و دنيا
٣١١٥.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : دينارها و درهم ها ، انگشترى هاى [٧] خدا در زمين وى هستند . هر كس انگشترىِ مولاى خويش را بياورد ، خواهشش برآورده مى شود .
٣١١٦.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : چون آخِرْ زمان فرا رسد ، مردم را چاره اى جز داشتن درهم ها و دينارها نيست تا هر فرد ، دين و دنياى خود را با آن برپا دارد .
٢ / ٢ . كمك به پرهيزگارى
٣١١٧.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : چه ياور خوبى است بى نيازى براى پرواى از خدا!
٣١١٨.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : اگر نان نبود ، روزه نمى گزارديم ، نماز نمى خوانديم و واجب هاى پروردگار خويش را به جاى نمى آورديم .
٢ / ٣ . چند برابر شدنِ پاداش
٣١١٩.امام صادق عليه السلام : تهى دستان ، نزد پيامبر خدا آمده، گفتند:اى پيامبر خدا! مالداران با ثروت خويش، بنده آزاد مى كنند و حج مى گزارند و صدقه مى دهند و جهاد مى كنند ، و ما مالى نداريم [كه چنين كنيم] . پيامبر خدا فرمود : «هر كس صد بار اللّه أكبر بگويد ، برتر از آزاد كردن صد بنده است و هر كس صد بار سبحان اللّه بگويد ، بهتر از آن است كه صد شتر ، پيشكش كند و هر كه صد بار الحمد للّه بگويد ، نيكوتر از آن است كه صد اسب را با زين و لگام و سوار [براى جهاد ]در راه خدا روانه سازد و هر كه صد بار لا اله إلّا اللّه بگويد ، در آن روز (رستاخيز) ، نيكوكردارترينِ افراد است ؛ مگر آن كه كسى [بر اين ذكرها ]بيفزايد» . اين خبر به توانگران رسيد . آنها نيز چنين كردند . تهى دستان نزد پيامبر صلى الله عليه و آله بازگشتند و گفتند : اى پيامبر خدا! آنچه گفتى ، به گوش توانگران رسيد و آنان هم همان گونه كردند . پيامبر خدا فرمود : «اين ، بخشش افزونِ خداوند است كه به هر كه بخواهد ، عطا مى فرمايد» .
[١] المعجم الأوسط : ج ٦ ص ٣١٦ ح ٦٥٠٧.[٢] كذا وردت في كلا المصدرين ، والسياق يقتضي التعبير ب «فيه» ، وإن كان يحتمل عود الضمير على محذوف مقدَّر .[٣] المعجم الكبير : ج ٢٠ ص ٢٧٩ ح ٦٦٠.[٤] الكافي: ج ٥ ص ٧١ ح ١ .[٥] الكافي : ج ٦ ص ٢٨٧ ح ٦.[٦] الكافي : ج ٢ ص ٥٠٥ ح ١.[٧] چون انگشترى در گذشته به عنوان مُهر نيز استفاده مى شده است، از اين رو به آن ، خاتم (مُهر) نيز مى گفتند .