١٩٤٣.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : إذا قُمتُ المَقامَ المَحمودَ تَشَفَّعتُ في أصحابِ الكَبائِرِ مِن اُمَّتي ، فَيُشَفِّعُنِياللّه ُ فيهِم ، وَاللّه ِ لا تَشَفَّعتُ فيمَن آذى ذُرِّيَّتي . [١]

١٩٤٤.عنه صلى الله عليه و آله : مَن آذى عَلِيّا فَقَد آذاني . [٢]

١٩٤٥.عنه صلى الله عليه و آله ـ في حَقِّ فاطِمَةَ عليهاالسلام ـ: إنَّمَا ابنَتي بَضعَةٌ مِنّي ، يُريبُني ما رابَها ،ويُؤذيني ما آذاها . [٣]

ب ـ إيذاءُ المُجاهِدِ

١٩٤٦.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : اِتَّقوا أذَى المُجاهِدينَ ؛ فَإِنَّ اللّه َ يَغضَبُ لَهُم كَما يَغضَبُ لِلرُّسُلِ ، ويَستَجيبُ دُعاءَهُم كَما يَستَجيبُ دُعاءَ الرُّسُلِ . [٤]

١٩٤٧.عنه صلى الله عليه و آله : مَن آذى غازِيا فَقَد آذاني ، ومَن آذاني فَقَد حَرَّمَ اللّه ُ عَلَيهِ الجَنَّةَ ، ومَأواهُ النّارُ . [٥]

ج ـ إيذاءُ المُسلِمِ

١٩٤٨.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : مَن آذى مُؤمِنا ولَو بِشَطرِ كَلِمَةٍ، جاءَ يَومَ القِيامَةِ مَكتوبٌ بَينَ عَينَيهِ : «آيِسا مِن رَحمَةِ اللّه ِ» ، وكانَ كَمَن هَدَمَ الكَعبَةَ وَالبَيتَ المَقدِسَ ، وقَتَلَ عَشرَةَ آلافٍ مِنَ المَلائِكَةِ . [٦]

٥ / ٣ . بدترين نوع آزاررسانى

الف ـ آزار دادن اهل بيت عليهم السلام

١٩٤٣.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : آن گاه كه در آن مقامِ ستوده [٧] برخيزم ، براى آن دسته از امّتم كه به گناهان كبيره آلوده اند ، شفاعت مى كنم و خداوند ، شفاعت مرا درباره آنها مى پذيرد ؛ امّا به خدا سوگند ، براى كسى كه فرزندان مرا آزرده باشد، شفاعت نخواهم كرد .

١٩٤٤.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : هر كس على را بيازارد ، مرا آزرده است .

١٩٤٥.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله ـ درباره فاطمه عليهاالسلام ـ: دخترم ، پاره تن من است . نگرانىِ او ، نگرانىِ من است و آزردن او ، آزردن من است .

ب ـ آزار دادن مجاهد

١٩٤٦.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : از آزردن مجاهدان بترسيد؛ زيرا خداوند به خاطر آنان به خشم مى آيد ، همچنان كه براى پيامبران به خشم مى آيد ، و دعايشان نيز مستجاب مى شود ، همچنان كه دعاى پيامبران ، مستجاب مى شود .

١٩٤٧.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : هر كس رزمنده اى را بيازارد ، مرا آزرده است و هر كس مرا بيازارد ، خداوند، بهشت را بر او حرام مى گرداند و سرپناهش آتش است .

ج ـ آزار دادن مسلمان

١٩٤٨.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : هر كس مؤمنى را هر چند با نيم كلمه بيازارد ، روز قيامت در حالى مى آيد كه بر پيشانى او نوشته شده : «نوميد از رحمت خدا» ، و چونان كسى است كه كعبه و بيت المقدّس را خراب كرده و ده هزار فرشته را كشته است .

[١] الأمالي للصدوق : ص ٣٧٠ ح ٤٦٢.[٢] مسند ابن حنبل : ج ٥ ص ٤٠٥ ح ١٥٩٦٠.[٣] صحيح مسلم : ج ٤ ص ١٩٠٢ ح ٩٣.[٤] اُسد الغابة : ج ١ ص ٥٥١ الرقم ٧٧٤.[٥] كنز العمّال : ج ٤ ص ٣١٣ ح ١٠٦٦٣.[٦] إرشاد القلوب : ص ٧٦ .[٧] واژه «مقام»، يا مصدر است ـ كه در اين صورت ، به معناى برانگيخته شدن به صورتى ستودنى است ـ و يا اسم مكان است و معناى آن ، چنين مى شود : «خداوند ، تو را در جايگاهى ستوده قرار مى دهد كه همگان تو را مى ستايند». اين مقام ـ چنان كه در احاديث آمده ـ مقام شفاعت است (ر . ك : الميزان في تفسير القرآن : ج ١٣ ص ١٧٦) .