گزيده حكمت نامه پيامبر اعظم صلّي الله عليه و آله و سلّم - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٦١٩
الفصل العشرون : الزّنا
٢٠ / ١ . النَّهيُ عنِ الزِّنا
الكتاب
« وَ لَا تَقْرَبُواْ الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَـحِشَةً وَسَآءَ سَبِيلاً » . [١]
الحديث
٢٠٢٠.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : لَن يَعمَلَ ابنُ آدَمَ عَملاً أعظَمَ عِندَ اللّه ِ تباركَ وتعالى مِن رَجُلٍ قَتَلَ نَبيّا أو إماما، أو هَدَمَ الكَعبَةَ التي جَعَلَها اللّه ُ عز و جل قِبلَةً لِعِبادِهِ، أو أفرَغَ ماءَهُ في امرَأةٍ حَراما. [٢]
٢٠ / ٢ . أكبرُ الزِّنا
٢٠٢١.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : اِشتَدَّ غَضَبُ اللّه ِ عز و جل عَلَى امرأةٍ ذاتِ بَعلٍ مَلَأتْ عَينَها مِن غَيرِ زَوجِها أو غَيرِ ذِي مَحرَمٍ مِنها ، فإنّها إن فَعَلَتْ ذلكَ أحبَطَ اللّه ُ كُلَّ عَمَلٍ عَمِلَتهُ ، فإن أوطَأتْ فِراشَ غَيره كانَ حَقّا عَلَى اللّه ِ تعالى أن يُحرِقَها بِالنارِ بعدَ أن يُعَذِّبَها في قَبرِها . [٣]
٢٠ / ٣ . آثارُ الزِّنا
٢٠٢٢.رسول اللّه صلى الله عليه و آله ـ لِعَليٍّ عليه السلام ـ: يا عليُّ في الزِنا سِتُّ خِصالٍ: ثلاثٌ مِنها فيالدنيا وثلاثٌ في الآخِرَةِ، فأمّا التي في الدنيا فَيَذهَبُ بالبَهاءِ ، ويُعَجِّلُ الفَناءَ ، ويَقطَعُ الرِّزقَ ، وأمّا التي في الآخِرَةِ فَسُوءُ الحِسابِ ، وسَخَطُ الرحمنِ ، والخُلُودُ في النارِ . [٤]
فصل بيستم : زِنا
٢٠ / ١ . نهى از زِنا
قرآن
«و به زِنا نزديك مشويد . همانا آن ، همواره زشت و بد راهى است» .
حديث
٢٠٢٠.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : آدميزاد ، هيچ كارى (گناهى) نكرد كه نزد خداوند ـ تبارك و تعالى ـ سنگين تر از اين باشد كه پيامبرى يا امامى را بكُشد ، يا كعبه را كه خداوند عز و جل قبله بندگان خود قرار داده است ، ويران كند ، يا به حرام، با زنى نزديكى كند .
٢٠ / ٢ . بزرگ ترين زِنا
٢٠٢١.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : زن شوهردارى كه مرد بيگانه اى يا نامحرمى چشمش را پر كرده باشد ، مورد خشم شديد خداوند عز و جل است . اگر چنين باشد، خداوندْ همه اعمال او را باطل مى گردانَد ، و اگر به شوهر خود خيانت ورزد ، بر خداست كه او را پس از عذاب دادن در قبر، به آتش دوزخ بسوزانَد .
٢٠ / ٣ . پيامدهاى زنا
٢٠٢٢.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله ـ به على عليه السلام ـ: اى على! زنا شش پيامد دارد : سه پيامد در دنيا و سه ديگر در آخرت . پيامدهاى دنيايى اش ، اين است كه آبرو را مى برد ، مرگ را شتاب مى بخشد و روزى را مى بُرد؛ و پيامدهاى آخرتش حسابرسى سخت (دقيق) ، خشم خداى رحمان، و جاودانگى در آتش است .
[١] الإسراء : ٣٢.[٢] بحار الأنوار : ج ٧٩ ص ٢٠ ح ٩ .[٣] ثواب الأعمال : ص ٣٣٨ ح ١.[٤] الخصال : ص ٣٢٠ ح ٣.