گزيده حكمت نامه پيامبر اعظم صلّي الله عليه و آله و سلّم - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٤٤٥
١٤١٤.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : إنَّ اللّه َ تَعالى لَيَكتُبُ لِلعَبدِ الدَّرَجَةَ العُليا فِي الجَنَّةِ ، فَلا يَبلُغُها عَمَلُهُ ، فَلا يَزالُ يُتَعَهَّدُ بِالبَلاءِ حَتّى يَبلُغَها . [١]
١٤١٥.الكافي عن عليّ بن رئاب : سَأَلتُ أبا عَبدِ اللّه ِ عليه السلام عَن قَولِ اللّه ِ عز و جل : «وَ مَا أَصَـبَكُم مِّن مُّصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ» أرَأَيتَ ما أصابَ عَلِيّا وأهلَ بَيتِهِ عليهم السلام مِن بَعدِهِ هُوَ بِما كَسَبَت أيديهِم ، وهُم أهلُ بَيتِ طَهارَةٍ مَعصومونَ ؟ فَقالَ:إنَّ رَسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله كانَ يَتوبُ إلَى اللّه ِ ويَستَغفِرُهُ في كُلِّ يَومٍ ولَيلَةٍ مِئَةَ مَرَّةٍ مِن غَيرِ ذَنبٍ ، إنَّ اللّه َ يَخُصُّ أولِياءَهُ بِالمَصائِبِ لِيَأجُرَهُم عَلَيها مِن غَيرِ ذَنبٍ . [٢]
١٤١٦.الإمام الحسن عليه السلام : سَمِعتُ جَدّي رَسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله يَقولُ : إنَّ فِي الجَنَّةِ شَجَرَةً يُقالُ لَها شَجَرَةُ البَلوى ، يُؤتى بِأَهلِ البَلاءِ يَومَ القِيامَةِ ، فَلا يُرفَعُ لَهُم ديوانٌ [٣] ولا يُنصَبُ لَهُم ميزانٌ ، يُصَبُّ عَلَيهِمُ الأَجرُ صَبّا ، وقَرَأَ : «إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّـبِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ» [٤] . [٥]
٢ / ٧ . مَن لم يَبْتَلِ فَهو مبغوضٌ عندَ اللّه ِ عز و جل
الكتاب
«وَ لَوْلَا أَن يَكُونَ النَّاسُ أُمَّةً وَ حِدَةً لَّجَعَلْنَا لِمَن يَكْفُرُ بِالرَّحْمَـنِ لِبُيُوتِهِمْ سُقُفًا مِّن فِضَّةٍ وَ مَعَارِجَ عَلَيْهَا يَظْهَرُونَ* وَ لِبُيُوتِهِمْ أَبْوَ بًا وَ سُرُرًا عَلَيْهَا يَتَّكِـئونَ» . [٦]
١٤١٤.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : خداى متعال براى بنده در بهشت ، درجه اى بلند مقرّر كرده كه عمل او به آن نمى رسد. پس پيوسته گرفتار بلا مى شود تا بِدان برسد.
١٤١٥.الكافى ـ به نقل از على بن رئاب ـ: از امام صادق عليه السلام درباره اين سخن خداوند عز و جل : «و هر [ گونه ]مصيبتى به شما برسد، به سبب عملكرد خود شماست» پرسيدم كه: درباره آنچه به على و اهل بيت او عليهم السلام پس از او رسيد، چه نظرى داريد؟ آيا آن هم به خاطر عملكرد خودشان بود، در حالى كه آنان ، اهل بيت طهارت و معصوم بودند؟ فرمود: «همانا پيامبر خدا بدون انجام دادن گناهى، هر روز و شب، صد مرتبه به درگاه خداوند، توبه مى كرد و آمرزش مى طلبيد. خداوند، براى اوليايش، بدون هيچ گناهى [از جانب ايشان]، مصيبت هايى اختصاص داده تا بر پايه آنها پاداششان دهد».
١٤١٦.امام حسن عليه السلام : از جدّم، پيامبر خدا، شنيدم كه مى فرمود: «در بهشت، درختى است كه به آن، درخت بلا گفته مى شود. روز رستاخيز، گرفتاران را مى آورند و براى آنان حساب و كتاب و محكمه اى داير نمى شود [و ]بر آنان، پاداش، فراوان ريخته مى شود» و اين آيه را قرائت فرمود: «بى ترديد، شكيبايان، پاداش خود را بى حساب [ و ]به تمام، خواهند يافت» .
٢ / ٧ . انسان بى بلا ، مبغوض خدا
قرآن
«و اگر نه آن بود كه [ همه ] مردم [ در انكار خدا ]امّتى واحد گردند، قطعاً براى خانه هاى آنان كه به [ خداى ]رحمان كفر مى ورزيدند، سقف ها و نردبان هايى از نقره قرار مى داديم كه بر آنها بالا روند و براى خانه هايشان نيز درها و تخت هايى كه بر آنها تكيه زنند» .
[١] روضة الواعظين : ص ٤٦٣ .[٢] الكافي : ج ٢ ص ٤٥٠ ح ٢ .[٣] الدِيوان : هو الدفتر الذي يكتب فيه أسماء الجيش وأهل العطاء (النهاية : ج ٢ ص ١٥٠ «ديوان») .[٤] الزمر : ١٠ .[٥] المعجم الكبير : ج ٣ ص ٩٣ ح ٢٧٦٠.[٦] الزخرف : ٣٣ و ٣٤ .