« يَـبَنِىءَادَمَ قَدْ أَنزَلْنَا عَلَيْكُمْ لِبَاسًا يُوَ رِى سَوْءَ تِكُمْ وَرِيشًا وَلِبَاسُ التَّقْوَى ذَ لِكَ خَيْرٌ ذَ لِكَ مِنْ ءَايَـتِ اللَّهِ لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ » . [١]

١٢ / ٢ . الألبِسةُ المَمنوعةُ في الدُّنيا

الكتاب

« جَنَّـتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا يُحَلَّوْنَ فِيهَا مِنْ أَسَاوِرَ مِن ذَهَبٍ وَ لُؤْلُؤًا وَلِبَاسُهُمْ فِيهَا حَرِيرٌ » . [٢]

«يَلْبَسُونَ مِن سُندُسٍ وَ إِسْتَبْرَقٍ مُّتَقَـبِلِينَ» . [٣]

الحديث

٣٦٢٧.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : إن كُنتُم تُحِبُّونَ حِليَةَ الجَنّةِ وحَريرَها فلا تَلبَسوها في الدّنيا . [٤]

٣٦٢٨.عنه صلى الله عليه و آله : مَن لَبِسَ الحَريرَ في الدُّنيا لَم يَلبَسْهُ في الآخِرَةِ . [٥]

٣٦٢٩.عنه صلى الله عليه و آله : لا يَستَمتِعُ بالحَريرِ مَن يَرجو أيّامَ اللّه ِ . [٦]

٣٦٣٠.عنه صلى الله عليه و آله : مَن أخَذَ يَلبَسُ ثَوبا لِيُباهي بهِ لِيَنظُرَ النّاسُ إلَيهِ لَم يَنظُرِ اللّه ُ إلَيهِ حتّى يَنزَعَهُ . [٧]

٣٦٣١.تفسير القرطبي عن عائشة : إنّ أسماءَ بنتَ أبي بكرٍ دَخَلَت على رسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله وعلَيها ثِيابٌ رِقاقٌ ، فأعرَضَ عَنها رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله وقالَ لها : يا أسماءُ ، إنّ المرأةَ إذا بَلَغَتِ المَحيضَ لَم يَصلُحْ أن يُرى مِنها إلّا هذا ـ وأشارَ إلى وَجهِهِ وكفَّيهِ ـ . [٨]

فصل دوازدهم : لباس

١٢ / ١ . نعمت لباس

«اى فرزندان آدم! در حقيقت، ما براى شما لباسى فرو فرستاديم كه عورت هاى شما را پوشيده مى دارد و [ براى شما ]زينتى است، و بهترين جامه، [ لباس ] پرواست . اين، از نشانه هاى [ قدرت ]خداست. باشد كه متذكّر شوند» .

١٢ / ٢ . لباس هايى كه در دنيا ممنوع است

قرآن

«[ در ]بهشت هاى هميشگى [ كه ]به آنها در خواهند آمد. در آن جا با دستبندهايى از زر و مرواريد، زيور مى يابند و در آن جا ، جامه شان پَرنيان خواهد بود» .

«پرنيانِ نازك و ديباى سِتَبر مى پوشند [ و ]برابر هم نشسته اند» .

حديث

٣٦٢٧.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : اگر زيور و حريرِ بهشت را دوست داريد، آنها را در دنيا نپوشيد.

٣٦٢٨.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : هر كه در دنيا حرير بپوشد، در آخرت ، آن را نخواهد پوشيد.

٣٦٢٩.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : كسى كه به ايّام اللّه (نعمت هاى خداوند در بهشت) اميد بسته است، از [لباس ]حرير استفاده نمى كند.

٣٦٣٠.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : هر كس لباس فاخرى بپوشد تا مردم به او نگاه كنند، خداوند به او نمى نگرد تا زمانى كه آن را از تن ، بيرون آورد.

٣٦٣١.تفسير القُرطُبى ـ به نقل از عايشه ـ: اَسماء دختر ابو بكر، در حالى كه لباس هاى نازكى به تن داشت، نزد پيامبر خدا رفت. پيامبر خدا ، از او روى گردانْد و با اشاره به صورت و دست هاى خود فرمود: «اى اسماء! زن وقتى به سنّ قاعدگى رسيد، ديگر درست نيست كه از او جز اين قسمت ها ديده شود».

[١] الأعراف : ٢٦ .[٢] فاطر : ٣٣ .[٣] الدُّخان : ٥٣ .[٤] كنز العمال : ج ١٥ ص ٣١٩ ح ٤١٢٠٩.[٥] سنن ابن ماجة : ج ٢ ص ١١٨٧ ح ٣٥٨٨.[٦] المعجم الكبير : ج ٨ ص ١٠٦.[٧] كنز العمال : ج ١٥ ص ٣١٧ ح ٤١٢٠٠.[٨] تفسير القرطبي : ج ١٢ ص ٢٢٩ .