گزيده حكمت نامه پيامبر اعظم صلّي الله عليه و آله و سلّم - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٦٦٦
٢ / ٤ . فَضلُ المُؤَذِّنِ
٢١٩٦.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : المُؤَذِّنونَ اُمَناءُ المُؤمِنينَ عَلى صَلَواتِهِم وصَومِهِم ولُحومِهِم ودِمائِهِم ، لا يَسأَلونَ اللّه َ عز و جل شَيئا إلّا أعطاهُم ، ولا يَشفَعونَ في شَيءٍ إلّا شُفِّعوا . [١]
٢١٩٧.عنه صلى الله عليه و آله : يَدُ الرَّحمنِ فَوقَ رَأسِ المُؤَذِّنِ ، وإنَّهُ لَيُغفَرُ لَهُ مَدى صَوتِهِ أينَ بَلَغَ . [٢]
٢١٩٨.عنه صلى الله عليه و آله ـ وقَد سَمِعَ مُؤَذِّنا يَقولُ : أشهَدُ أن لا إله: صَدَّقَكَ كُلُ رَطبٍ ويابِسٍ . [٣]
٢١٩٩.عنه صلى الله عليه و آله : مَن أذَّنَ في مِصرٍ مِن أمصارِ المُسلِمينَ سَنَةً وَجَبَت لَهُ الجَنَّةُ . [٤]
٢٢٠٠.عنه صلى الله عليه و آله : يُحشَرُ المُؤَذِّنونَ مِن اُمَّتي مَعَ النَّبِيّينَ وَالصِّدّيقينَ وَالشُّهَداءِ وَالصّالِحينَ . [٥]
٢٢٠١.عنه صلى الله عليه و آله : مَن أذَّنَ في سَبيلِ اللّه ِ صَلاةً واحِدَةً إيمانا وَاحتِسابا وتَقَرُّبا إلَى اللّه ِ عز و جل ،غَفَرَ اللّه ُ لَهُ ما سَلَفَ مِن ذُنوبِهِ ، ومَنَّ عَلَيهِ بِالعِصمَةِ فيما بَقِيَ مِن عُمُرِهِ ، وجَمَعَ بَينَهُ وبَينَ الشُّهَداءِ فِي الجَنَّةِ . [٦]
٢ / ٤ . فضيلت مؤذّن
٢١٩٦.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : مؤذّنان ، امانتدارانِ اهل ايمان بر نمازها و روزه و گوشت و خونشان هستند . هر چه از خداى عز و جل بخواهند ، به آنان عطا مى كند و براى هر چه شفاعت كنند ، شفاعتشان پذيرفته مى شود.
٢١٩٧.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : دست خداى مهربان ، بالاى سرِ مؤذّن است [٧] و به اندازه صدارَس او ، تا هر كجا صدايش برسد ، گناهانش را مى آمرزد.
٢١٩٨.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله ـ به مؤذّنى كه بانگ «أشهد أن لا إله إلّا اللّه »: هر تَر و خشكى ، تو را تصديق كرد .
٢١٩٩.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : هر كس در شهرى از شهرهاى مسلمانان به مدّت يك سال اذان بگويد ، بهشت بر او واجب مى گردد.
٢٢٠٠.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : مؤذّنان امّت من ، با پيامبران و صدّيقان و شهيدان و صالحان ، محشور مى شوند.
٢٢٠١.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : هر كس در راه خدا و از سَرِ ايمان و براى طلب خشنودىِ خداو تقرّب به خداوند عز و جل ، براى يك نماز ، اذان بگويد ، خداوند ، گناهان گذشته او را مى آمرزد و او را در باقى مانده عمرش ، از گناه محفوظ مى دارد و وى را در بهشت ، با شهيدان گرد مى آورد.
[١] كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ١ ص ٢٩٢ ح ٩٠٥.[٢] المعجم الأوسط : ج ٢ ص ٢٨١ ح ١٩٨٧.[٣] المجازات النبويّة : ص ٢٢١ ح ١٧٨ .[٤] تهذيب الأحكام : ج ٢ ص ٢٨٣ ح ١١٢٦.[٥] الخصال : ص ٣٥٥ ح ٣٦.[٦] كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ١ ص ٢٩٤ ح ٩٠٥.[٧] اشاره به لطف و عنايت ويژه حضرت حق به مؤذّن است .