١٧٧٨.عنه صلى الله عليه و آله ـ في مَوعِظَتِهِ لِرَجُلٍ ـ: اِزهَد فِي الدُّنيا يُحِبَّكَ اللّه ُ عز و جل ، وَازهَد فيما في أيدِي النّاسِ يُحِبَّكَ النّاسُ . [٣]

ه ـ كَرامَةُ الدُّنيا وَالآخِرَةِ

١٧٧٩.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : ما مِن عَبدٍ يَدَعُ الدُّنيا إلّا لَم يَزَل عَزيزا فِي الدُّنيا وَالآخِرَةِ ، يَخافُهُ النّاسُ مادامَ في حالِهِ . [٤]

١٧٨٠.عنه صلى الله عليه و آله : إنَّ اللّه َ ـ تَبارَكَ وتَعالى ـ ناجى موسى عليه السلام فَكانَ فيما ناجاهُ أن قالَ : يا موسى . . . أمَّا الزّاهِدونَ فِي الدُّنيا ، فَإِنّي أمنَحُهُم جَنَّتي يَتَبَوَّؤونَ مِنها حَيثُ شاؤوا . [٥]

١٩ / ٣ . مَبادِئُ الزُّهدِ

أ ـ مَعرِفَةُ الدُّنيا

١٧٨١.المُستدرَك على الصَّحيحَين عن ابن مسعود : تَلا رَسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : «فَمَن يُرِدِ اللَّهُ أَن يَهْدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلْاءِسْلَـمِ» [٦] ، فَقالَ رَسولُ اللّه صلى الله عليه و آله : إنَّ النّورَ إذا دَخَلَ الصَّدرَ انفَسَحَ ، فَقيلَ : يا رَسولَ اللّه ِ ، هَل لِذلِكَ مِن عَلَمٍ يُعرَفُ؟ قالَ : نَعَم ، التَّجافي [٧] عَن دارِ الغُرورِ ، وَالإِنابَةُ [٨] إلى دارِ الخُلودِ ، وَالاِستِعدادُ لِلمَوتِ قَبلَ نُزولِهِ . [٩]

ج ـ آسان شدن مشكلات

١٧٧٦.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : هر كه به دنيا بى رغبت شود ، سختى ها بر او آسان مى گردند.

د ـ نزديك شدن به خدا

١٧٧٧.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : همنشينانِ خداوند در فرداى قيامت ، آنان اند كه در دنيا زاهدند.

١٧٧٨.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله ـ در اندرز به مردى ـ: نسبت به دنيا زهد بورز تا خداوند عز و جل تو را دوست بدارد، و نسبت به آنچه مردم دارند ، زهد بورز تا مردم دوستت بدارند.

ه ـ كرامت دنيا و آخرت

١٧٧٩.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : هيچ بنده اى نيست كه دنيا را وا نهد ، مگر آن كه پيوسته در دنيا و آخرت ، عزّتمند است و تا زمانى كه بر آن حال است ، هيبت او در دل مردم خواهد بود .

١٧٨٠.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : خداوند ـ تبارك و تعالى ـ با موسى عليه السلام به نجوا پرداخت و از جمله نجواهايش اين بود كه گفت: «اى موسى ! ... من بهشت خويش را تقديم كسانى مى كنم كه در دنيا زهد ورزيده اند ، تا در هر كجاى آن كه مى خواهند ، ساكن شوند».

١٩ / ٣ . خاستگاه هاى زهد

الف ـ شناخت دنيا

١٧٨١.المستدرك على الصحيحين ـ به نقل از ابن مسعود ـ: پيامبر خدا اين آيه را تلاوت فرمود : «خداوند ، هر كس را كه بخواهد ، هدايت مى كند [ و ]سينه او را براى اسلام مى گشايد» . سپس فرمود: «نور ، هر گاه به سينه در آيد ، سينه گشاده مى گردد» . گفته شد: اى پيامبر خدا! آيا علامتى براى شناخت اين امر ، وجود دارد؟ فرمود: «آرى؛ دورى گزيدن از سراى فريب و باطل، روى آوردن به سراى جاودانگى، و آماده شدن براى مرگ پيش از فرا رسيدن آن».

[١] مكارم الأخلاق : ج ٢ ص ٣٤١ ح ٢٦٦٠ .[٢] الفردوس : ج ٢ ص ١٠٩ ح ٢٥٧٢.[٣] المستدرك على الصحيحين : ج ٤ ص ٣٤٨ ح ٧٨٧٣ .[٤] الفردوس : ج ٤ ص ٨ ح ٦٠٢٠.[٥] شُعب الإيمان : ج ٧ ص ٣٤٥ ح ١٠٥٢٧.[٦] الأنعام : ١٢٥ .[٧] التَّجافي : هو من الجفاء ؛ البُعد عن الشيء (النهاية : ج ١ ص ٢٨٠ «جفا») .[٨] الإنابة : الرجوع (المصباح المنير : ص ٦٢٩ «ناب») .[٩] المستدرك على الصحيحين : ج ٤ ص ٣٤٦ ح ٧٨٦٣ .