گزيده حكمت نامه پيامبر اعظم صلّي الله عليه و آله و سلّم - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٩٥
٩ / ٥ . ثَمَراتُ اليَقينِ
٢٨٥.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : إنّ اللّه َ بحِكمَتِهِ وجَلالِهِ جَعَلَ الرَّوحَ والفَرَجَ في الرِّضا واليَقينِ . [١]
٢٨٦.عنه صلى الله عليه و آله : إنّ عيسَى بنَ مَريمَ كانَ يَمشي علَى الماءِ، ولَو زادَ يَقينا لَمَشى في الهَواءِ . [٢]
٢٨٧.عنه صلى الله عليه و آله : لَو أنَّ أخي عيسى كانَ أحسَنَ يَقينا مِمّا كانَ لَمَشى فيالهَواءِ وصَلَّى علَى الماءِ . [٣]
الفصل العاشر : الوسوسة
١٠ / ١ . الوَسوَسةُ فِي العَقائِدِ
٢٨٨.كنز العمّال عن ابن مسعودٍ : سَأَلنا رسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله عنِ الرّجُلِ يَجِدُ الشّيءَ لَو خَرَّ مِن السّماءِ فتَخطَفُهُ الطَّيرُ كانَ أحَبَّ إلَيهِ مِن أن يَتَكلَّمَ بهِ ، قالَ : ذاكَ مَحضُ الإيمانِ ، أو صَريحُ الإيمانِ . [٤]
٢٨٩.الكافي عن ابن أبي عميرٍ عن محمّد بن مسلم عن الإم جاءَ رجُلٌ إلَى النَّبيِّ صلى الله عليه و آله فقالَ : يا رسولَ اللّه ِ، هَلَكتُ ! فقالَ لَهُ صلى الله عليه و آله : أتاكَ الخَبيثُ فقالَ لَكَ : مَن خَلَقَكَ ؟ فقُلتَ : اللّه ُ ، فقالَ لَكَ : اللّه ُ مَن خَلَقَهُ ؟ فقالَ : إي والّذي بَعَثَكَ بالحَقِّ لَكانَ كَذا ، فقالَ رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : ذاكَ واللّه ِ مَحضُ الإيمانِ . قالَ ابنُ أبي عُمَيرٍ : فحَدَّثتُ بذلكَ عَبدَ الرّحمنِ بنَ الحَجّاجِ فقالَ : حَدَّثَني أبي عن أبي عبدِاللّه ِ عليه السلام أنّ رسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله إنّما عَنى بقولِهِ : «هذا واللّه ِ مَحضُ الإيمانِ» خَوفَهُ أن يَكونَ قَد هَلَكَ حَيثُ عَرَضَ لَهُ ذلكَ في قَلبِهِ . [٥]
٩ / ٥ . آثار يقين
٢٨٥.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : خداوند از روى حكمت و جلال خود ، آسايش و گشايش را در خشنودى و يقين قرار داد .
٢٨٦.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : عيسى بن مريم عليهماالسلام روى آب راه مى رفت و اگر يقينِ بيشترى داشت ، در هوا نيز راه مى رفت .
٢٨٧.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : اگر برادرم عيسى عليه السلام يقينش بهتر از آن بود كه داشت ، بى گمان ، در هوا راه مى رفت و روى آب ، نماز مى خواند .
فصل دهم : وسوسه
١٠ / ١ . وسوسه در اعتقادات
٢٨٨.كنز العمّال ـ به نقل از عبد اللّه بن مسعود ـ: از پيامبر خدا سؤال كرديم كه گاهى اوقات چيزهايى از ذهن انسان مى گذرد كه اگر از آسمان سقوط كند و در وسط آسمان ، پرنده او را برُبايد ، برايش خوش تر است تا اين كه آن خطورات ذهنى را به زبانش آورَد . پيامبر خدا فرمود : «اين ، ايمان محض است ، يا ايمان ناب است» .
٢٨٩.الكافى ـ به نقل از ابن ابى عمير ، از محمّد بن مسلم، از ا: مردى خدمت پيامبر صلى الله عليه و آله آمد و گفت : اى پيامبر خدا! هلاك شدم . پيامبر صلى الله عليه و آله به او فرمود:«آن خبيث (شيطان) به سراغ تو آمد و گفت : چه كسى تو را آفريده است؟ و تو گفتى:خدا، و او گفت:خدا را چه كسى آفريده است؟». مرد گفت : آرى ، سوگند به آن كه تو را به حق برانگيخت ، مطلب همين گونه است [كه مى فرمايى] . پيامبر خدا فرمود : «به خدا سوگند كه اين ، ايمان محض است» . ابن ابى عمير مى گويد : من اين حديث را براى عبد الرحمان بن حجّاج گفتم . او گفت : پدرم از امام صادق عليه السلام برايم حديث كرد كه فرمود : مقصود پيامبر صلى الله عليه و آله از اين كه فرمود : «به خدا سوگند كه اين ، ايمان محض است» ، همان ترس او از اين است كه نكند با خطور آن افكار در ذهنش ، به هلاكت افتاده باشد .
[١] كنز العمال : ج ٣ ص ٤٣٧ ح ٧٣٣٣ .[٢] كنز العمال : ج ٣ ص ٤٣٩ ح ٧٣٤٢ .[٣] كنز العمال : ج ٣ ص ٤٣٩ ح ٧٣٤٣ .[٤] كنز العمال : ج ١ ص ٣٩٨ ح ١٧٠٩ .[٥] الكافي : ج ٢ ص ٤٢٥ ح ٣ .