٣٠٩٣.كتاب من لا يحضره الفقيه : رُويَ عن عليٍّ عليه السلام أنّه قالَ : قالَ رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : إذا تَقاضى إلَيكَ رَجُلانِ فلا تَقضِ لِلأوّلِ حتّى تَسمَعَ مِن الآخَرِ ؛ فإنّكَ إذا فَعلتَ ذلكَ تَبَيَّنَ لكَ القَضاءُ . [٣]

٣٠٩٤.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : مَنِ ابتُليَ بالقَضاءِ فلا يَقضِينَّ وهُو غَضبانُ . [٤]

٣ / ٥ . مَن يُسَدِّدُهُ اللّه ُ مِنَ القُضاةِ

٣٠٩٥.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : إنَّ اللّه َ تعالى مَع القاضي ما لَم يَحِفْ عَمدا . [٥]

٣٠٩٦.عنه صلى الله عليه و آله : إنَّ اللّه َ مَع القاضي ما لَم يَجُرْ ، فإذا جارَ تَخَلَّى عَنهُ ولَزِمَهُ الشيطانُ . [٦]

٣ / ٤ . آداب قضاوت

٣٠٩١.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : هر كه به داورى كردن ميان مسلمانان مبتلا شود، بايد در نگاه ها و اشاره كردن ها و جاى نشستن و نحوه نشستن خود نسبت به آنها ، يكسان رفتار كند.

٣٠٩٢.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : هر كه به قضاوت كردن ميان مسلمانان مبتلا شود، تا زمانى كه صدايش را بر روى يكى از متخاصمان بلند نكرده ، نبايد به روى ديگرى صدا بلند كند.

٣٠٩٣.كتاب من لا يحضره الفقيه : از امام على عليه السلام روايت شده كه پيامبر خدا فرمود: «هرگاه دو تن براى قضاوت پيش تو آمدند، تا زمانى كه اظهارات هر دو طرف را نشنيده اى ، به نفع اوّلى حكم نده. پس هر گاه چنين كردى [و سخنان هر دو طرف را شنيدى]، كار قضاوت و صدور حكم براى تو روشن مى شود» .

٣٠٩٤.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : كسى كه گرفتار قضاوت شود، نبايد در حال خشم ، قضاوت كند.

٣/٥ . قاضيانى كه خداوند ، آنها را كمك و راه نمايى مى كند

٣٠٩٥.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : خداوند متعال با قاضى است، تا زمانى كه عمدا ستم (حق كُشى) نكند.

٣٠٩٦.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : تا زمانى كه قاضى گرفتار انحراف از حق نشود، خداوند با اوست. پس هر گاه دچار انحراف از حق شد، خداوند ، از او دست مى كشد و شيطان ، همراه او مى شود.

[١] كنز العمّال :ج ٦ ص ١٠٢ ح ١٥٠٣٢.[٢] كنز العمّال :ج ٦ ص ١٠٢ ح ١٥٠٣٣.[٣] كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ٣ ص ١٣ ح ٣٢٣٨ .[٤] كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ٣ ص ١١ ح ٣٢٢٤ .[٥] كنز العمّال :ج ٦ ص ٩٢ ح ١٤٩٨٦.[٦] كنز العمّال :ج ٦ ص ٩٢ ح ١٤٩٨٥.