گزيده حكمت نامه پيامبر اعظم صلّي الله عليه و آله و سلّم - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٨٧٤

ه ـ الإِفراطُ فِي المَحَبَّةِ

٢٩٥٦.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : أحبِب ـ وقالَ بَعضُهُم : حِبَّ ـ حَبيبَكَ هَونا ما عَسى أن يَكونَ بَغيضَكَ يَوما ما ، و أبغِض بَغيضَكَ هَونا ما عَسى أن يَكونَ حَبيبَكَ يَوما ما . [١]

٢٩٥٧.عنه صلى الله عليه و آله : إنَّ قَوما أحَبّوا قَوما حَتّى هَلَكوا في مَحَبَّتِهِم ، فَلا تَكونوا كَهُم . و إنَّ قَوما أبغَضوا قَوما حَتّى هَلَكوا في بُغضِهِم ، فَلا تَكونوا كَهُم . [٢]

الفصل الثّامن : أحكام المحبّة

٨ / ١ . مَن تَجِبُ مَحَبَّتُهُ

الكتاب

«ذَ لِكَ الَّذِى يُبَشِّرُ اللَّهُ عِبَادَهُ الَّذِينَ ءَامَنُواْ وَ عَمِلُواْ الصَّــلِحَـتِ قُل لَا أَسْـئلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَا الْمَوَدَّةَ فِى الْقُرْبَى وَ مَن يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَّزِدْ لَهُ فِيهَا حُسْنًا إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ شَكُورٌ» . [٣]

الحديث

٢٩٥٨.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : لا يُؤمِنُ عَبدٌ حَتّى أكونَ أحَبَّ إلَيهِ مِن نَفسِهِ ، و تَكونَ عِترَتي إلَيهِ أعَزَّ مِن عِترَتِهِ، ويكَونَ أهليأحَبَّ إلَيهِ منِ أهلِهِ، وتَكونَ ذاتي أحَبَّ إلَيهِ مِن ذاتِهِ . [٤]

ه ـ زياده روى در دوستى

٢٩٥٦.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : با دوستت به گونه اى مُلايمْ دوستى كن ، كه شايد روزى دشمنت گردد ، و با دشمنت به گونه اى مُلايمْ دشمنى كن ، كه شايد روزى دوستت گردد .

٢٩٥٧.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : مردمى ، مردمى ديگر را چنان دوست داشتند كه بر اثر دوستى شان هلاك شدند . پس شما چون آنان مباشيد . و مردمى ، چنان با مردمى ديگر دشمنى ورزيدند كه بر اثر اين دشمنى شان هلاك شدند . پس مانند آنان نيز مباشيد .

فصل هشتم : احكام دوستى

٨ / ١ . آنان كه دوستى شان واجب است

قرآن

«اين همان [ پاداشى ] است كه خدا ، بندگان خود را كه ايمان آورده اند و كارهاى شايسته كرده اند ، [ بدان ] مژده داده است. بگو: «در برابرِ آن (رسالت) ، پاداشى از شما خواستار نيستم، مگر دوستى درباره خويشاوندان» . و هر كس نيكى به جاى آورَد [ و طاعتى اندوزد ] ، براى او در ثواب آن خواهيم افزود. قطعاً خدا آمرزنده و قدرشناس است» .

حديث

٢٩٥٨.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : هيچ بنده اى ايمان نمى آورد ، مگر هنگامى كه من برايش دوست داشتنى تر از خودش باشم و خاندانم برايش ارجمندتر از خاندان خودش باشند و خانواده ام برايش دوست داشتنى تر از خانواده خودش باشند و هستى ام برايش دوست داشتنى تر از هستى خودش باشد .