گزيده حكمت نامه پيامبر اعظم صلّي الله عليه و آله و سلّم - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٨١٣
أ ـ أدَبُ الوُقوفِ في عَرَفات
٢٧٣٧.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : عَرَفَةُ كُلُّها مَوقِفٌ وارتَفِعوا عَن بَطنِ عُرَنَةَ [١] . [٢]
٢٧٣٨.الإمام الصادق عليه السلام : إنَّ رَسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله وَقَفَ بِعَرَفاتٍ ، فَلَمّا هَمَّتِ الشَّمسُ أن تَغيبَ قَبلَ أن تَندَفِعَ قالَ : اللّهُمَّ إنّي أعوذُ بِكَ مِنَ الفَقرِ ، ومِن تَشَتُّتِ الأَمرِ ، ومِن شَرِّ ما يَحدُثُ بِاللَّيلِ والنَّهارِ . أمسى ظُلمي مُستَجيرًا بِعَفوِكَ ، وأمسى خَوفي مُستَجيرًا بِأَمانِكَ ، وأمسى ذُلّي مُستَجيرًا بِعِزِّكَ ، وأمسى وَجهِيَ الفاني مُستَجيرًا بِوَجهِكَ الباقي . يا خَيرَ مَن سُئِلَ ، ويا أجوَدَ مَن أعطى ، جَلِّلني بِرَحمَتِكَ ، وألبِسني عافِيَتَكَ ، واصرِف عَنّي شَرَّ جَميعِ خَلقِكَ . [٣]
ب ـ ثَوابُ الوُقوفِ بِعَرَفاتٍ
٢٧٣٩.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : مِنَ الذُّنوبِ ذُنوبٌ لا تُغفَرُ إلّا بِعَرَفاتٍ . [٤]
٢٧٤٠.الجعفريّات عن الإمام الكاظم عن آبائه عن الإمام ع قيلَ : يا رَسولَ اللّه ِ ، أيُّ أهلِ عَرَفاتٍ أعظَمُ جُرمًا ؟ قالَ : الَّذي يَنصَرِفُ مِن عَرَفاتٍ وهُوَ يَظُنُّ أنَّهُ لَم يُغفَر لَهُ . قالَ جَعفَرُ بنُ مُحَمَّدٍ عليهماالسلام : يَعنِي الَّذي يَقنَطُ مِن رَحمَةِ اللّه ِ عز و جل . [٥]
الف ـ ادب وقوف در عرفات
٢٧٣٧.پيامبرخدا صلى الله عليه و آله : همه جاى عرفات، موقِف است . پس، از دلِ عُرَنه [٦] بالاتر رويد.
٢٧٣٨.امام صادق عليه السلام : پيامبر خدا ، در عرفاتْ وقوف كرد . همين كه خورشيد خواست غروب كند ، قبل از غروب ، چنين دعا كرد : «خدايا! از فقر ، از پراكندگىِ كار و از شرّ آنچه در شب و روز پيش آيد ، به تو پناه مى برم . ظلمم را به پناه عفو تو آورده ام و بيمم را به پناه امانِ تو . خوارى ام را پناهنده بر عزّت تو ساخته ام و چهره فانى ام را در پناه ذات باقىِ تو قرار داده ام ، اى بهترين كسى كه از او مى خواهند ! اى بهترين كسى كه مى بخشد ! جامه رحمت و عافيتت را بر من بپوشان و شرّ همه آفريده هايت را از من بگردان» .
ب ـ پاداش وقوف در عرفات
٢٧٣٩.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : برخى از گناهان، جز در عرفات، بخشوده نمى شوند.
٢٧٤٠.الجعفريات ـ به نقل از امام كاظم عليه السلام ـ: ايشان (امام كاظم عليه السلام ) از پدرانش، از امام على عليهم السلام نقل كرده است كه از پيامبر خدا پرسيده شد: چه كسى از اهل عرفات ، جرمش بزرگ تر است؟ فرمود : «آن كسى كه از عرفات برمى گردد و مى پندارد كه آمرزيده نشده است» . [پدرم] امام صادق عليه السلام فرمود : «مقصود ايشان، كسى است كه از رحمت خداوند ، مأيوس باشد».
[١] عُرَنة : وادٍ بحذاء عرفات (معجم البلدان : ج ٤ ص ١١١) .[٢] الموطّأ : ج ١ ص ٣٨٨ ح ١٦٦ .[٣] الكافي : ج ٤ ص ٤٦٤ ح ٥.[٤] الجعفريّات : ص ٦٥.[٥] الجعفريّات : ص ٦٤.[٦] نام محلّى در عرفات است .