٢٤٨٠.عنه صلى الله عليه و آله : ما مِن عَبدٍ يَقومُ مِنَ اللَّيلِ فَيُصَلّي رَكعَتَينِ ، فَيَدعو في سُجودِهِ لِأَربَعينَ مِن أصحابِهِ يُسَمّي بِأَسمائِهِم وأسماءِ آبائِهِم ، إلّا ولَم يَسأَلِ اللّه َ تَعالى شَيئا إلّا أعطاهُ . [١]

٢٤٨١.عنه صلى الله عليه و آله : اُطلُبِ العافِيَةَ لِغَيرِكَ ، تُرزَقها في نَفسِكَ . [٢]

١٢ / ٣ . مَن لا يَنبَغِي الدُّعاءُ لَهُ

٢٤٨٢.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : مَن دَعا لِظالِمٍ بِالبَقاءِ ، فَقَد أحَبَّ أن يُعصَى اللّه ُ في أرضِهِ . [٣]

٢٤٨٣.عنه صلى الله عليه و آله : إذا دَعَوتُم لِأَحَدٍ مِنَ اليَهودِ وَالنَّصارى فَقولوا : أكثَرَ اللّه ُ مالَكَ ووَلَدَكَ [٤] . [٥]

٢٤٨٠.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : هيچ بنده مؤمنى نيست كه پاسى از شب برخيزد و دو ركعت نماز بخواند و در سجده اش براى چهل تن از يارانش دعا كند و نامِ آنها و نام پدرانشان را ببرد ، مگر آن كه هر چه از خداوند متعال درخواست كند ، به او عطا مى فرمايد.

٢٤٨١.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : عافيت را براى ديگران طلب كن تا روزىِ خودت نيز بشود .

١٣ / ٣ . كسانى كه نبايد برايشان دعا كرد

٢٤٨٢.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : هر كس براى بقاى ستمگرى دعا كند ، در واقع ، دوست داشته است كه خداوند در زمينش نافرمانى شود.

٢٤٨٣.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : هر گاه براى يكى از يهود و نصارا دعا كرديد ، بگوييد : «خداوند ، مال و فرزندانت را افزون گردانَد!». [٦]

[١] مصباح المتهجّد : ص ١٣٣ ح ٢١٧ .[٢] كنز العمّال : ج ٢ ص ٧٥ ح ٣١٩٨.[٣] إحياء علوم الدين : ج ٢ ص ٢٠٨.[٤] ينبغي الالتفات إلى أنّ طلب الكفاف للآخرين يعتبر دعاً مرغوباً فيه في إطارمعايير ثقافتنا الدينية ، في قِبال الدعاء بزيادة الأموال والأولاد لهم الّذي يعتبر لعنة عليهم . ومن الطبيعي فإنّ المقصود بالزيادة هنا هي ما زادت عن مقدار الكفاف والحاجة .[٥] تاريخ دمشق : ج ٥٥ ص ٢٠٨ ح ١١٦٧٩.[٦] قابل توجه اين كه در فرهنگ دينى درخواست كفاف براى ديگران ، دعا در حق آنان محسوب مى شود و درخواست زيادى مال و فرزند كه طبعاً فراتر از كفاف و نياز باشد نوعى نفرين در حق آنها قلمداد مى گردد .