گزيده حكمت نامه پيامبر اعظم صلّي الله عليه و آله و سلّم - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٦٥٨
الحديث
٢١٧٥.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : إنَّ أوَّلَ شيءٍ يُرفَعُ مِن هذهِ الاُمّةِ الأمانَةُ والخُشوعُ ، حتّى لا تَكادُ تَرى خاشِعا . [١]
٦ / ٢ . تَخَشُّعُ النّفاقِ
٢١٧٦.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : إيّاكُم وتَخَشُّعَ النِّفاقِ ، وهُو أنْ يُرى الجَسَدُ خاشِعا والقَلبُ لَيس بخاشِعٍ . [٢]
٢١٧٧.عنه صلى الله عليه و آله : ما زادَ خُشوعُ الجَسَدِ على ما في القَلبِ فهُو عندَنا نِفاقٌ . [٣]
الفصل السّابع : خدمة النّاس
٧ / ١ . الحَثُّ عَلى قَضاءِ الحَوائِجِ
٢١٧٨.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : مَن سَعى في حاجَةِ أخيهِ المؤمنِ فكأنّما عَبدَ اللّه َ تِسعَةَ آلافِ سَنةٍ ، صائما نَهارَهُ قائما لَيلَهُ . [٤]
٢١٧٩.عنه صلى الله عليه و آله : مَن قضى لمؤمنٍ حاجةً قضى اللّه ُ لَهُ حوائجَ كَثيرَةً أدْناهُنَّ الجَنّةُ . [٥]
٧ / ٢ . ثَوابُ خِدمَةِ المُؤمِن
٢١٨٠.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : أيُّما مُسلمٍ خَدَمَ قَوما مِن المُسلمينَ إلّا أعْطاهُ اللّه ُ مِثْلَ عَدَدِهِم خُدّاما في الجَنّةِ . [٦]
حديث
٢١٧٥.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : نخستين چيزى كه از ميان اين امّت رَخت بر مى بندد، امانتدارى و خشوع (خاكسارى) است، چندان كه تقريبا مسلمان خاشعى نمى يابى .
٦ / ٢ . خاشع نمايى منافقانه
٢١٧٦.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : از خاشع نمايىِ منافقانه بپرهيزيد و آن، چنين است كه بدن ، خاشع نشان داده شود ، در حالى كه دل ، خاشع نيست .
٢١٧٧.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : اين كه جسم ، بيش از دل خاشع باشد، اين، نزد ما نفاق است .
فصل هفتم : خدمت گزارى به مردم
٧ / ١ . تشويق به بر آوردن حاجت مردم
٢١٧٨.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : كسى كه در راه بر آوردن نياز برادر مؤمن خود بكوشد، چنان است كه نُه هزار سال با روزه گرفتن و شبْ زنده دارى ، خدا را عبادت كرده باشد .
٢١٧٩.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : هر كس يك نياز مؤمنى را روا سازد، خداوند ، نيازهاى فراوانِ او را روا مى سازد ، كه كمترينِ آنها بهشت است .
٧ / ٢ . پاداش خدمت كردن به مؤمن
٢١٨٠.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : هر مسلمانى كه به گروهى از مسلمانان خدمت كند، خداوند به تعداد آنان ، در بهشت به او خدمتكار مى دهد .
[١] مكارم الأخلاق : ج ٢ ص ٣٦٨ ح ٢٦٦١.[٢] تحف العقول : ص ٦٠ .[٣] الكافي : ج ٢ ص ٣٩٦ ح ٦ .[٤] بحار الأنوار : ج ٧٤ ص ٣١٥ ح ٧٢.[٥] قرب الإسناد : ص ١١٩ ح ٤١٨.[٦] الكافي : ج ٢ ص ٢٠٧ ح ١.