گزيده حكمت نامه پيامبر اعظم صلّي الله عليه و آله و سلّم - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٦٢١
الفصل الثاني والعشرون : السّخريّة
٢٢ / ١ . النَّهي عَن السُّخرِيَّةِ
« يَـأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِّن قَوْمٍ عَسَى أَن يَكُونُواْ خَيْرًا مِّنْهُمْ وَ لَا نِسَآءٌ مِّن نِّسَآءٍ عَسَى أَن يَكُنَّ خَيْرًا مِّنْهُنَّ وَ لَا تَلْمِزُواْ أَنفُسَكُمْ وَ لَا تَنَابَزُواْ بِالْأَلْقَـبِ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْاءِيمَـنِ وَ مَن لَّمْ يَتُبْ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الظَّــلِمُونَ » . [١]
٢٢ / ٢ . جَزاءُ المُستَهزِئينَ في الآخِرَةِ
٢٠٢٩.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : إنّ المُستَهزِئينَ يُفتَحُ لأحَدِهِم بابُ الجَنَّةِ ، فيُقالُ : هَلُمَّ : فَيَجِيءُ بِكَرْبِهِ وغَمِّهِ ، فإذا جاءَ اُغلِقَ دُونَهُ ، ثُمّ يُفتَحُ لَهُ بابٌ آخَرُ... فما يَزالُ كذلكَ حتّى أنَّ الرَّجُلَ لَيُفتَحُ لَهُ البابُ فيقالُ لَهُ: هَلُمَّ هَلُمَّ ، فما يَأتِيهِ . [٢]
الفصل الثالث والعشرون : الإسراف
٢٣ / ١ . التَّحذِيرُ مِنَ الإسرافِ
«فَمَآ ءَامَنَ لِمُوسَى إِلَا ذُرِّيَّةٌ مِّن قَوْمِهِ عَلَى خَوْفٍ مِّن فِرْعَوْنَ وَ مَلَاءِيْهِمْ أَن يَفْتِنَهُمْ وَ إِنَّ فِرْعَوْنَ لَعَالٍ فِى الْأَرْضِ وَ إِنَّهُ لَمِنَ الْمُسْرِفِينَ» . [٣]
٢٣ / ٢ . حَدُّ الإسرافِ
الكتاب
« وَ الَّذِينَ إِذَآ أَنفَقُواْ لَمْ يُسْرِفُواْ وَ لَمْ يَقْتُرُواْ وَ كَانَ بَيْنَ ذَ لِكَ قَوَامًا » . [٤]
فصل بيست و دوم : مسخره كردن
٢٢ / ١ . نهى از مسخره كردن
«اى كسانى كه ايمان آورده ايد! نبايد قومى قوم ديگر را ريشخند كنند، شايد آنها از اينها بهتر باشند . و نبايد زنانى زنانِ [ ديگر ]را [ ريشخند كنند ] ، شايد آنها از اينها بهتر باشند . و از يكديگر عيب مگيريد و به همديگر لقب هاى زشت مدهيد؛ [چرا كه ]ناپسنديده است نام زشت ، پس از ايمان. و هر كه توبه نكرد ، آنان خود ، ستمكارند» .
٢٢ / ٢ . كيفر مسخره كنندگان در آخرت
٢٠٢٩.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : دَرِ بهشت ، به روى يكى از مسخره كنندگان باز مى گردد و به او گفته مى شود : «بيا» . او با غم و اندوه ، جلو مى رود و چون نزديك شد ، در به رويش بسته مى شود . سپس درِ ديگرى به رويش گشوده مى گردد ... . اين كار مرتّبا تكرار مى شود تا جايى كه در به رويش باز مى گردد و گفته مى شود : «بيا ، بيا!» ؛ امّا او ديگر جلو نمى رود .
فصل بيست و سوم : اسراف
٢٣ / ١ . هشدار درباره اسراف
«سرانجام، كسى به موسى ايمان نياورد ، مگر فرزندانى از قوم وى، در حالى كه بيم داشتند از آن كه مبادا فرعون و سران آنها ايشان را آزار رسانند، و در حقيقت، فرعون در آن سرزمين ، برترى جو و از اسرافكاران بود» .
٢٣ / ٢ . مرز اسراف
قرآن
«و[بندگان خداى رحمان] كسانى هستند كه چون انفاق كنند، نه ولخرجى مى كنند و نه تنگ مى گيرند و ميان اين دو [ روش ] ، حدّ وسط را بر مى گزينند» .
[١] الحجرات : ١١.[٢] كنز العمّال : ج ٣ ص ٦٥٠ ح ٨٣٢٨.[٣] يونس : ٨٣ .[٤] الفرقان : ٦٧.