١٥٠٣.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : إنَّ عيسَى بنَ مَريَمَ عليه السلام قامَ في بَني إسرائيلَ ، فَقالَ : يا بَني إسرائيلَ ، لا تُحَدِّثوا بِالحِكمَةِ الجُهّالَ فَتَظلِموها ، ولا تَمنَعوها أهلَها فَتَظلِموهُم . [١]

١٥٠٤.عنه صلى الله عليه و آله : واضِعُ العِلمِ عِندَ غَيرِ أهلِهِ كَمُقَلِّدِ الخَنازيرِ الجَوهَرَ وَاللُّؤلُؤَ وَالذَّهَبَ . [٢]

٧ / ٦ . مُراعاةُ طاقَةِ المُخاطَبِ

١٥٠٥.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : لاتُحَدِّثُوا النّاسَ بِما لايَعرِفونَ ؛ أتُحِبّونَ أن يُكَذَّبَ اللّه ُ ورَسولُهُ ؟ ! [٣]

٧ / ٧ . مُراعاةُ نَشاطِ المُخاطَبِ

١٥٠٦.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : إنّي لَأَتَخَوَّلُكُم بِالمَوعِظَةِ تَخَوُّلاً ؛ مَخافَةَ السَّأمَةِ عَلَيكُم . [٤]

١٥٠٧.مسند ابن حنبل عن قيس بن أبي حازم عن أبيه : رَآنِي النَّبِيُّ صلى الله عليه و آله وهُوَ يَخطُبُ وأنَا فِي الشَّمسِ ، فَأَمَرَني فَحَوَّلتُ إلَى الظِّلِّ . [٥]

٧ / ٥ . مراعات شايستگى مخاطب

١٥٠٣.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : عيسى بن مريم عليهماالسلام در ميان بنى اسرائيل ايستاد و گفت : «اى بنى اسرائيل! حكمت را براى نادانان بازگو مكنيد كه در اين صورت ، به حكمت ، ستم كرده ايد ، و آن را از اهلش دريغ نكنيد كه در اين صورت ، به آنان ستم كرده ايد».

١٥٠٤.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : آن كه علم را نزد نااهل مى سپارد ، به سانِ كسى است كه جواهر، لؤلؤ و طلا را به گردن خوك ها آويخته است .

٧ / ٦ . مراعات گنجايش مخاطب

١٥٠٥.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : براى مردم آنچه را نمى دانند [و نمى پذيرند] ، بازگو نكنيد . آيا دوست داريد كه خدا و فرستاده اش مورد تكذيب قرار گيرند؟

٧ / ٧ . مراعات شادابى مخاطب

١٥٠٦.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : من از بيم خسته شدن شما ، براى موعظه كردن ، به دنبال فرصت مناسب مى گردم.

١٥٠٧.مسند ابن حنبل ـ به نقل از قيس بن ابى حازم ، از پدرش ـ: پيامبر صلى الله عليه و آله در حالى كه سخنرانى مى كرد ، مرا ديد كه ميان آفتابم . فرمان داد تا جايم را به سايه ، تغيير دادم .

[١] كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ٤ ص ٤٠٠ ح ٥٨٥٨ .[٢] سنن ابن ماجة : ج ١ ص ٨١ ح ٢٢٤.[٣] الغيبة للنعماني : ص ٣٤ ح ٢.[٤] الأمالي للطوسي : ص ٤٩١ ح ١٠٧٧.[٥] مسند ابن حنبل : ج ٦ ص ٣٦٢ ح ١٨٣٣٣.