١٢١١.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : إنَّمَا الأَمَلُ رَحمَةٌ مِنَ اللّه ِ لِاُمَّتي ، لَولَا الأَمَلُ ما أرضَعَت اُمٌّ وَلَدا ، ولا غَرَسَ غارِسٌ شَجَرا. [١]

١ / ٢ . مَثَلُ الأَجَلِ والأَمَلِ

١٢١٢.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : مَثَلُ الإِنسانِ وَالأَمَلِ وَالأَجَلِ ؛ فَمَثَلُ الأَجَلِ إلى جانِبِهِ والأَمَلُ أمامَهُ ، فَبَينَما هُوَ يَطلُبُ الأَمَلَ أمامَهُ أتاهُ الأَجَلُ فَاختَلَجهُ [٢] . [٣]

١٢١٣.الترغيب والترهيب عن أنس : خَطَّ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله خَطّا ، وقالَ : هذَا الإِنسانُ ، وخَطَّ إلى جَنبِهِ خَطّا وقالَ : هذا أجَلُهُ ، وخَطَّ آخَرَ بَعيدا مِنهُ فَقالَ : هذَا الأَمَلُ ، فَبَينَما هُوَ كَذلِكَ إذ جاءَهُ الأَقرَبُ. [٤]

الفصل الثّاني : المأمول الحقيقي

١٢١٤.رسول اللّه صلى الله عليه و آله ـ فِي الدُّعاءِ ـ: يا رَبّاه يا سَيِّداه ، ويا أمَلاه ويا غايَةَ رَغبَتاه ، أسأَلُكَ يا اللّه ُ يا اللّه ُ يا اللّه ُ أن لاتُشَوِّهَ خَلقي فِي النّارِ . [٥]

باب هفتم : آرزو

فصل يكم : نقش آرزو در زندگى

١ / ١ . رحمتى از جانب خداوند عز و جل است

١٢١١.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : آرزو، در حقيقت، رحمتى از جانب خداوند براى امّت من است. اگر آرزو نبود ، هيچ مادرى فرزندى را شير نمى داد و هيچ باغبانى ، نهالى را نمى كاشت.

١ / ٢ . حكايت اَجَل و آرزو

١٢١٢.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : حكايت انسان و آرزو و اَجَل،چنان است كه اَجَل در كنار اوست و آرزو ، پيشاپيش او: در حالى كه آرزو را پيش روىِ خود دنبال مى كند ، ناگاه ، اَجَل فرا مى رسد و او را در مى رُبايد.

١٢١٣.الترغيب والترهيب ـ به نقل از اَنَس ـ: پيامبر خدا ، خطّى كشيد و فرمود: «اين، انسان است» و در كنار آن،خطّ ديگرى كشيد و فرمود: «اين، اَجَل اوست» و دورتر از آن ، خطّ سومى كشيد و فرمود: «اين هم آرزوست» . در حالى كه انسان سرگرم است ، ناگهان ، آن نزديك تر ، خود را به او مى رسانَد.

فصل دوم : آرزوى حقيقى

١٢١٤.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله ـ در دعا ـ: پروردگارا، سروَرا، اميدا، و اى نهايتِ آرزو! از تو درخواست مى كنم، اى خدا ، اى خدا، اى خدا! كه قيافه مرا با آتش [دوزخ] ، زشت رو نسازى.

[١] تاريخ بغداد : ج ٢ ص ٥٢ الرقم ٤٤٨.[٢] يقال : اخْتَلَجت المَنِيّةُ القَومَ ؛ أي اجتَذَبَتهُم (لسان العرب : ج٢ ص٢٥٨ «خلج») .[٣] الفردوس : ج ٤ ص ١٤٤ ح ٦٤٤٤.[٤] الترغيب والترهيب : ج ٤ ص ٢٤٤ ح ٢٢ .[٥] مكارم الأخلاق : ج ٢ ص ١٤٣ ح ٢٣٥٤.