گزيده حكمت نامه پيامبر اعظم صلّي الله عليه و آله و سلّم - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٣٤٤
الحديث
١٠١٧.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : إنَّ أخوَفَ ما أخافُ عَلَيكُمُ الأَئِمَّةُ المُضِلُّون . [١]
١٠١٨.عنه صلى الله عليه و آله : إذا أرادَ اللّه ُ ... بِقَومٍ شرّا وَلّى عَلَيهِم سُفَهاءَهُم ، وقَضّى بَينَهُم جُهّالَهُم ، وجَعَلَ المالَ في بُخَلائِهِم . [٢]
٢ / ٢ . تَركُ النَّهيِ عَنِ المُنكَرِ
١٠١٩.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : إنَّ اللّه َ عز و جل لا يُعَذِّبُ العامَّةَ بِعَمَلِ الخاصَّةِ حَتّى يَرَوُا المُنكَرَ بَينَ ظَهرانَيهِم وهُم قادِرونَ عَلى أن يُنكِروهُ فَلا يُنكِروهُ ، فَإِذا فَعَلوا ذلِكَ عَذَّبَ اللّه ُ الخاصَّةَ وَالعامَّةَ . [٣]
١٠٢٠.عنه صلى الله عليه و آله : إنَّما أهلَكَ اللّه ُ الاُمَمَ السّالِفَةَ قَبلَكُم بِتَركِهِمُ الأَمرَ بِالمَعروفِ وَالنَّهيَ عَنِ المُنكَرِ ، يَقولُ اللّه ُ عز و جل : « كَانُواْ لَا يَتَنَاهَوْنَ عَن مُّنكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُواْ يَفْعَلُونَ » [٤] . [٥]
٢ / ٣ . الاِختِلافُ
الكتاب
« وَلَا تَكُونُواْ كَالَّذِينَ تَفَرَّقُواْ وَاخْتَلَفُواْ مِن بَعْدِ مَا جَآءَهُمُ الْبَيِّنَـتُ وَأُوْلَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ » . [٦]
حديث
١٠١٧.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : ترسناك ترين چيزى كه از آن بر شما مى ترسم ، [وجود ]پيشوايان گم راه كننده است .
١٠١٨.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : خداوند عز و جل هر گاه ... بدىِ مردمى را بخواهد ، نابخردانشان را بر آنان فرمان روا مى كند و نادانانشان را در ميانشان قاضى مى گردانَد و دارايى را در دست بخيلانشان قرار مى دهد .
٢ / ٢ . وا نهادن نهى از منكر
١٠١٩.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : خداوند عز و جل عموم مردم را به سبب عمل [و گناه] عدّه اى خاص ، عذاب نمى كند ، مگر آن گاه كه منكر را در ميان خويش ببينند و بتوانند آن را نفى كنند [و تغييرش دهند] و نكنند . هر گاه چنين شد ، خداوند ، همگان را عذاب مى كند .
١٠٢٠.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : امّت هاى پيش از شما ، در حقيقت ، به سبب وا نهادن امر به معروف و نهى از منكر ، هلاك شدند . خداوند عز و جل مى فرمايد : «[ مردم را ] از منكرى كه مرتكب مى شدند ، باز نمى داشتند. راستى ، چه بد بود آنچه انجام مى دادند!» .
٢ / ٣ . اختلاف
قرآن
«و چون كسانى مباشيد كه پس از آن كه دلايل آشكار برايشان آمد، پراكنده شدند و با هم اختلاف پيدا كردند، و براى آنان عذابى سهمگين است» .
[١] مسند ابن حنبل : ج ٦ ص ٤٤١.[٢] الفردوس : ج ١ ص ٢٤٦ ح ٩٥٤.[٣] مسند ابن حنبل : ج ٦ ص ٢١٨ ح ١٧٧٣٦.[٤] المائدة : ٧٩ .[٥] كنز العمّال : ج ١٦ ص ١٩٢ ح ٤٤٢١٦.[٦] آل عمران : ١٠٥ .