گزيده حكمت نامه پيامبر اعظم صلّي الله عليه و آله و سلّم - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٢٥
ج ـ مَكارِمُ الأَخلاقِ
٢٤.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : التَّوَدُّدُ إلَى النّاسِ نِصفُ العَقلِ. [١]
٢٥.عنه صلى الله عليه و آله : حُسنُ الأَدَبِ دَليلٌ عَلى صِحَّةِ العَقلِ. [٢]
د ـ التَّزَوُّدُ لِلآخِرَةِ
٢٦.رسول اللّه صلى الله عليه و آله ـ مِن خُطبَةٍ لَهُ يَومَ الجُمُعَةِ ـ: ألا وإنَّ مِن عَلاماتِ العَقلِ : التَّجافِيَ عَن دارِ الغُرورِ ، وَالإِنابَةَ إلى دارِ الخُلودِ ، وَالتَّزَوُّدَ لِسُكنَى القُبورِ ، وَالتَّأَهُّبَ لِيَومِ النُّشورِ. [٣]
ه ـ الخَتمُ بِالجَنَّةِ
٢٧.رسول اللّه صلى الله عليه و آله ـ في وَصِيَّتِهِ لِعَلِيٍّ عليه السلام ـ: العَقلُ مَا اكتُسِبَت بِهِ الجَنَّةُ ، وطُلِبَ بِهِ رِضَا الرَّحمنِ. [٤]
٥ / ٢ . إختِبارُ العَقلِ
٢٨.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : سَبعَةُ أشياءَ تَدُلُّ عَلى عُقولِ أصحابِها : المالُ يَكشِفُ عَن مِقدارِ عَقلِ صاحِبِهِ ، وَالحاجَةُ تَدُلُّ عَلى عَقلِ صاحِبِها ، وَالمُصيبَةُ تَدُلُّ عَلى عَقلِ صاحِبِها إذا نَزَلَت بِهِ ، وَالغَضَبُ يَدُلُّ عَلى عَقلِ صاحِبِهِ ، وَالكِتابُ يَدُلُّ عَلى عَقلِ صاحِبِهِ ، وَالرَّسولُ يَدُلُّ عَلى عَقلِ مَن أرسَلَهُ ، وَالهَدِيَّةُ تَدُلُّ عَلى مِقدارِ عَقلِ مُهديها. [٥]
ج ـ اخلاق شايسته
٢٤.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : مهربانى با مردم،نيمى از خردمندى است .
٢٥.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : ادب نيكو ، نشانه سلامت خرد است .
د ـ توشه گيرى براى آخرت
٢٦.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله ـ در يكى از خطبه هاى روز جمعه ـ: بدانيد كه از نشانه هاى خردمندى ، [ دل]كندن از خانه فريبنده[ ى دنيا] و رو كردن به سراى جاودانه و توشه گيرى براى خانه قبر و آمادگى براى روز رستاخيز است .
ه ـ راهيابى به بهشت
٢٧.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله ـ در سفارش به على عليه السلام ـ: خرد ، آن چيزى است كه بهشت با آن به دست مى آيد و خشنودىِ خداوند ، با آن طلب مى گردد .
٥ / ٢ . آزمودن عقل
٢٨.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : هفت چيز بر خردمندىِ صاحبان خرد ، دلالت دارد : ثروت ، از ميزان خرد صاحب مال ، پرده بر مى دارد ؛ نيازمندى ، بر خرد نيازمند ، دلالت دارد ؛ بلا ، بر خرد بلا ديده ، دلالت مى كند ؛ و خشم ، بر خرد خشمگين ، دلالت دارد ؛ نوشته بر خرد نويسنده دلالت مى كند ؛ فرستاده ، بر خرد فرستنده ، دلالت دارد ؛ و هديه ، بر اندازه خرد هديه دهنده ، دلالت مى كند .
[١] الكافي : ج ٢ ص ٦٤٣ ح ٤ .[٢] إرشاد القلوب : ص ١٩٩ .[٣] أعلام الدين : ص ٣٣٣ .[٤] كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ٤ ص ٣٦٩ ح ٥٧٦٢ .[٥] معدن الجواهر : ص ٦٠ .