٤٥٣٢. المناقب للخوارزمي عن عديّ بن ثابت: اتِيَ عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ ٧ بِفالوذَجٍ فَأَبى أن يَأكُلَ مِنهُ، وقالَ: شَي‌ءٌ لَم يَأكُل مِنهُ رَسولُ اللّهِ ٦ لا احِبُّ أن آكُلَ مِنهُ.[٢]

٤٥٣٣. فضائل الصحابة لابن حنبل عن حبّة العرني‌ فِي الإِمامِ عَلِيٍّ ٧: إنَّهُ اتِيَ بِفالوذَجٍ فَوُضِعَ قُدّامَهُ، فَقالَ: إنَّكَ لَطَيِّبُ الرّيحِ حَسَنُ اللَّونِ طَيِّبُ الطَّعمِ، ولكِنّي أكرَهُ أن اعَوِّدَ نَفسي ما لَم تَعتَد[٣].[٤]

٤٥٣٤. الإمام الباقر ٧: إنَّ أميرَ المُؤمِنينَ عَلِيَّ بنَ أبي طالِبٍ ٧ اتِيَ بِخَبيصٍ‌[٥]، فَأَبى أن يَأكُلَهُ. فَقالوا لَهُ: أ تُحَرِّمُهُ؟ قالَ: لا، ولكِنّي أخشى أن تَتوقَ‌[٦] إلَيهِ نَفسي فَأَطلُبَهُ، ثُمَّ تَلا هذِهِ الآيَةَ: «أَذْهَبْتُمْ طَيِّباتِكُمْ فِي حَياتِكُمُ الدُّنْيا وَ اسْتَمْتَعْتُمْ بِها»[٧].[٨]

٤٥٣٥. الغارات عن بكر بن عيسى‌ في ذِكرِ الإِمامِ عَلِيٍّ ٧: إنَّهُ كانَ يَقولُ ويَضَعُ يَدَهُ عَلى‌

[١] فضائل الصحابة لابن حنبل: ج ١ ص ٥٣٦ ح ٨٩٤، الزهد لابن حنبل: ص ١٦٤، حلية الأولياء: ج ١ ص ٨١، الرياض النضرة: ج ٣ ص ٢١٣.

[٢] المناقب للخوارزمي: ص ١١٩ ح ١٣١؛ الغارات: ج ١ ص ٨٨ وفيه صدره، إرشاد القلوب: ص ٢١٥، كشف الغمّة: ج ١ ص ١٦٣ وراجع المحاسن: ج ٢ ص ١٧٨ ح ١٥٠٣.

[٣] في المصدر:« لم تعتاد»، والصحيح ما أثبتناه كما في المصادر الاخرى.

[٤] فضائل الصحابة لابن حنبل: ج ١ ص ٥٤٣ ح ٩١٠، الزهد لابن حنبل: ص ١٦٥، حلية الأولياء: ج ١ ص ٨١ عن عبد اللّه بن شريك عن جدّه، الرياض النضرة: ج ٣ ص ٢١٣ وراجع المحاسن: ج ٢ ص ١٧٨ ح ١٥٠٢ والمناقب لابن شهر آشوب: ج ٢ ص ٩٩.

[٥] الخَبِيصُ: حلواء معروف معمول من التمر والسمن يخبص بعضه في بعض( تاج العروس: ج ٩ ص ٢٦٥« خبص»).

[٦] تاقَت نفسي إلى الشي‌ء تَتوق تَوقا: نزَعَت واشتاقت( لسان العرب: ج ١٠ ص ٣٣« توق»).

[٧] الأحقاف: ٢٠.

[٨] الأمالي للمفيد: ص ١٣٤ ح ٢ عن عبد اللّه بن ميمون عن الإمام الصادق ٧، الغارات: ج ١ ص ٩٠ عن الإمام الصادق ٧ وراجع المناقب لابن شهر آشوب: ج ٢ ص ٩٩.