دانشنامه اميرالمؤمنين بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٥٠٦ - ٢/ ١ دروازه دانش پيامبر

٤٨١١. عنه ٦: أنَا مَدينَةُ العِلمِ وعَلِيٌّ بابُها، فَمَن أرادَ العِلمَ فَليَأتِ بابَ المَدينَةِ.[١]

٤٨١٢. عنه ٦: أنَا مَدينَةُ العِلمِ وعَلِيٌّ بابُها، فَمَن أرادَ البابَ فَليَأتِ عَلِيّا.[٢]

٤٨١٣. عنه ٦: يا عَلِيُّ، أنَا مَدينَةُ العِلمِ و أنتَ البابُ، كَذَبَ مَن زَعَمَ أنَّهُ يَصِلُ إلَى المَدينَةِ إلّا مِنَ البابِ.[٣]

٤٨١٤. عنه ٦: أنَا مَدينَةُ العِلمِ و عَليٌّ بابُها، ولَن تُدخَلَ المَدينَةُ إلّا مِن بابِها.[٤]

٤٨١٥. عنه ٦: أنَا مَدينَةُ العِلمِ وعَلِيٌّ بابُها، وهَل تُدخَلُ المَدينَةُ إلّا مِن بابِها.[٥]

٤٨١٦. عنه ٦: أنَا مَدينَةُ العِلمِ وعَلِيٌّ بابُها، فَمَن أرادَ العِلمَ فَليَقتَبِسهُ مِن عَلِيٍّ.[٦]

٤٨١٧. عنه ٦: أنا دارُ العِلمِ وعَلِيٌّ بابُها.[٧]

[١] تاريخ دمشق: ج ٤٢ ص ٣٧٨ ح ٨٩٧٦، البداية والنهاية: ج ٧ ص ٣٥٩ كلاهما عن الصنابحي عن الإمام عليّ ٧.

[٢] تاريخ دمشق: ج ٤٢ ص ٣٨٠ ح ٨٩٧٩، تذكرة الحفّاظ: ج ٤ ص ١٢٣١ ح ١٠٤٧، فرائد السمطين: ج ١ ص ٩٨ ح ٦٧ كلّها عن ابن عبّاس.

[٣] المناقب لابن المغازلي: ص ٨٥ ح ١٢٦؛ الأمالي للطوسي: ص ٥٧٨ ح ١١٩٤، العمدة: ص ٢٩٤ ح ٤٨٦ كلّها عن محمّدبن عبداللّه اللاحقي عن الإمام‌الرضا عن آبائه :، الصراط المستقيم: ج ٢ ص ٢٠، نهج الإيمان: ص ٣٤٢.

[٤] الخصال: ص ٥٧٤ ح ١ عن مكحول عن الإمام عليّ ٧، المجازات النبويّة: ص ٢٠٧ ح ١٦٦، مائة منقبة: ص ٦٤ ح ١٨ عن ابن عبّاس وفيه« تؤتى» بدل« تدخل»، كفاية الأثر: ص ١٨٤ عن امّ سلمة وفيه« وما تؤتى» بدل« لن تدخل»؛ المناقب لابن المغازلي: ص ٨٢ ح ١٢٢ عن جرير عن الإمام عليّ ٧ عنه ٦ وفيه« لا تؤتى البيوت إلّا من أبوابها» بدل« لن تدخل ...».

[٥] التوحيد: ص ٣٠٧ ح ١، الاختصاص: ص ٢٣٨، الأمالي للصدوق: ص ٤٢٥ ح ٥٦٠ كلّها عن الأصبغ بن نباتة عن الإمام الحسن ٧ و ص ٦٥٥ ح ٨٩١ عن الحسن بن راشد عن الإمام الصادق عن آبائه : عنه ٦، تفسير فرات: ص ٢٦٥ ح ٣٦٠ عن الإمام عليّ ٧ عنه ٦ وفيهما« تؤتى» بدل« تدخل».

[٦] الإرشاد: ج ١ ص ٣٣ عن أبي سعيد الخدري، بحار الأنوار: ج ٤٠ ص ٢٠٣ ح ٧.

[٧] ذخائر العقبى: ص ١٤٢، الرياض النضرة: ج ٣ ص ١٥٩، ينابيع المودّة: ج ٢ ص ١٧٠ ح ٤٨٢ كلّها عن الإمام عليّ ٧.