دانشنامه اميرالمؤمنين بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٣٢٦ - ٣/ ٥ ٣ لباس على

الأَصابِعِ قَطَعَهُ.[١]

٤٥٥٤. الإمام الباقر ٧: كانَ عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ يَطوفُ فِي السّوقِ بِيَدِهِ دِرَّةٌ، فَاتِيَ بِقَميصٍ لَهُ سُنبُلانِيٍّ فَلَبِسَهُ، فَخَرَجَ كُمّاهُ عَلى يَدَيهِ، فَأَمَرَ بِهِما فَقُطِعا حَتَّى استَوَيا بِيَدَيهِ، ثُمَّ أخَذَ دِرَّتَهُ فَذَهَبَ يَطوفُ.[٢]

٤٥٥٥. الإمام الصادق ٧: كانَ عَلِيٌّ ٧ يَلبَسُ القَميصَ الزّابِيَّ، ثُمَّ يَمُدُّ يَدَهُ فَيَقطَعُ مَعَ أطرافِ أصابِعِهِ.[٣]

٤٥٥٦. المناقب للخوارزمي عن أبي رزين: إنَّ أفضَلَ ثَوبٍ رَأَيتُهُ عَلى عَلِيٍّ القَميصُ مِن قِهزٍ[٤]، وبُردَينِ قِطرِيَّينِ.[٥]

٤٥٥٧. المناقب للخوارزمي عن معاوية عن رجل من بني كاهل: رَأَيتُ عَلى عَلِيٍّ تُبّانا[٦] وقالَ: نِعمَ الثَّوبُ؛ ما أستَرَهُ لِلعَورَةِ، و أكَفَّهُ لِلأَذى.[٧]

٤٥٥٨. الزهد عن عمر بن قيس: قيلَ لِعَلِيٍّ ٧: لِمَ تَرقَعُ قَميصَكَ؟ قالَ: يُخشِعُ القَلبَ، ويَقتَدي‌

[١] الكافي: ج ٦ ص ٤٥٧ ح ٧ عن ابن القدّاح؛ تاريخ دمشق: ج ٤٢ ص ٤٨٣، البداية والنهاية: ج ٨ ص ٣ نحوه وكلاهما عن سفيان.

[٢] الطبقات الكبرى: ج ٣ ص ٢٩ عن سليمان بن بلال عن الإمام الصادق ٧.

[٣] المناقب لابن شهر آشوب: ج ٢ ص ٩٦ وراجع صفة الصفوة: ج ١ ص ١٣٤ والرياض النضرة: ج ٣ ص ٢١٢.

[٤] القِهز: ثياب بيض، يخالطها حرير. وقال الزمخشري: ضرب من الثياب يتّخذ من صوف كالمرعزّى، وربّما خالطه الحرير( النهاية: ج ٤ ص ١٢٩« قهز»).

[٥] المناقب للخوارزمي: ص ١٢٠ ح ١٣٤ وراجع الطبقات الكبرى: ج ٣ ص ٢٦ و ص ٢٨ و أنساب الأشراف: ج ٢ ص ٣٦٥.

[٦] التُبّان: سراويل صغير مقدار شبر، يستر العورة المغلّظة فقط، يكون للملّاحين( تاج العروس: ج ١٨ ص ٨٦« تبن»).

[٧] المناقب للخوارزمي: ص ١٢٠ ح ١٣٣، فرائد السمطين: ج ١ ص ٣٥٣ ح ٢٧٩ وراجع مكارم الأخلاق: ج ١ ص ٢٢٣ ح ٦٥٦ والمناقب لابن شهر آشوب: ج ٢ ص ٩٦.