٤٦٤٢. المعجم الأوسط عن العلاء بن عرار: سُئِلَ ابنُ عُمَرَ عَن عَلِيٍّ وعُثمانَ. فَقالَ: أمّا عَلِيٌّ فَلا تَسأَلوا عَنهُ؛ انظُروا إلى مَنزِلَتِهِ مِن رَسولِ اللّهِ، فَإِنَّهُ سَدَّ أبوابَنا فِي المَسجِدِ، و أقَرَّ بابَهُ.[٢]

٤٦٤٣. مسند البزّار عن مصعب بن سعد عن أبيه: إنَّ النَّبِيَّ ٦ قالَ: سُدّوا عَنّي كُلَّ خَوخَةٍ[٣] فِي المَسجِدِ إلّا خَوخَةَ عَلِيٍّ.[٤]

٤٦٤٤. مسند ابن حنبل عن زيد بن أرقم: كانَ لِنَفَرٍ مِن أصحابِ رَسولِ اللّهِ ٦ أبوابٌ شارِعَةٌ فِي المَسجِدِ، قالَ: فَقالَ يَوما: سُدّوا هذِهِ الأَبوابَ إلّا بابَ عَلِيٍّ.

قالَ: فَتَكَلَّمَ في ذلِكَ النّاسُ، قالَ: فَقامَ رَسولُ اللّهِ ٦، فَحَمِدَ اللّهَ تَعالى و أثنى عَلَيهِ، ثُمَّ قالَ: أمّا بَعدُ، فَإِنّي أمَرتُ بِسَدِّ هذِهِ الأَبوابِ إلّا بابَ عَلِيٍّ، وقالَ فيهِ قائِلُكُم، وإنّي وَاللّهِ ما سَدَدتُ شَيئا ولا فَتَحتُهُ! ولكِنّي امِرتُ بِشَي‌ءٍ فَاتَّبَعتُهُ.[٥]

[١] تاريخ بغداد: ج ٧ ص ٢٠٥ ح ٣٦٦٩، حلية الأولياء: ج ٤ ص ١٥٣ عن ابن عبّاس؛ عيون أخبار الرضا ٧: ج ٢ ص ٦٧ ح ٣٠٢ عن عبد اللّه التميمي عن الإمام الرضا عن آبائه : وزاد فيه« الشارعة في المسجد» قبل« إلّا» وليس فيهما ذيله، الأمالي للصدوق: ص ٤١٤ ح ٥٤١ عن ابن عمرو.

[٢] المعجم الأوسط: ج ٢ ص ٣٨ ح ١١٦٦.

[٣] الخَوخَةُ: بابٌ صغِيرٌ كالنّافِذَة الكَبِيرَة، وتكُون بَين بَيتَين يُنصَبُ عليها بابٌ( النهاية: ج ٢ ص ٨٦« خوخ»).

[٤] مسند البزّار: ج ٣ ص ٣٦٨ ح ١١٦٩.

[٥] مسند ابن حنبل: ج ٧ ص ٧٩ ح ١٩٣٠٧، فضائل الصحابة لابن حنبل: ج ٢ ص ٥٨١ ح ٩٨٥، المستدرك على الصحيحين: ج ٣ ص ١٣٥ ح ٤٦٣١، خصائص أمير المؤمنين للنسائي: ص ٩٨ ح ٣٨، تاريخ دمشق: ج ٤٢ ص ١٣٨ ح ٨٥٢٢ و ٨٥٢٣، المناقب لابن المغازلي: ص ٢٥٧ ح ٣٠٥ كلاهما عن البراء بن عازب، الصواعق المحرقة: ص ١٢٤ ح ٢٤ وفيه من« إنّي أمرت»، المناقب للخوارزمي: ص ٣٢٧ ح ٣٣٨؛ الأمالي للصدوق: ص ٤١٣ ح ٥٣٧، روضة الواعظين: ص ١٣٢ وراجع المعجم الأوسط: ج ٤ ص ١٨٦ ح ٣٩٣٠ ومسند أبي يعلى: ج ١ ص ٣٣٥ ح ٦٩٩ وفرائد السمطين: ج ١٣ ص ٢٠٥ ح ١٦٠ وتهذيب الأحكام: ج ٦ ص ١٥ ح ٣٤ والخصال: ص ٣١١ ح ٨٧ وعلل الشرائع: ص ٢٠١ ح ١.